Проектор

Самобичевание логического процесса

18-58 , которые обладают необыкновенным даром всегда знать, что нужно
исправить и бросить вызов, но это коллективный дар. Если они превращают это во
что-то личное, они никогда не бывают довольны собой, они никогда
не бывают довольны окружающими, и все думают, что они просто большие суки,
точка. Это самобичевание настолько присуще логическому процессу.Вы подходите к человеку, у которого логический поток где-то от 58 до
16, похлопываете его по спине и говорите: “Эй, ты молодец”.
И что первое, что вылетает у него изо рта: “Да, но ... это может быть
и лучше; это могло быть лучше; они могли бы быть лучше ”
, и так далее, и так далее.

Наглядный пример проявления Ложного Я и Истинного

Дизайн Человека. Центры.
Горловой Центр. Общее описание - 2.

1) Определенный Горловой центр.

Горловой центр - ворота в мир. Всегда то, что мы говорим или делаем, выражается через Горловой центр определённым способом. Таким образом, определённый Горловой центр означает фиксированный способ, которым человек может получать внимание от мира и проявлять себя в мире. Тип определения означает то, как нас видят со стороны. Неважно, как много определений в Бодиграфе: определения, идущие от Горлового центра, описывают, что в первую очередь мир будет воспринимать от этого человека.

Есть разные способы соединений с Горловым центром. Соответствующие определения фиксируют человека действовать, говорить или выражать себя всегда определённым способом.
Важно принимать такую фиксацию и обходиться с ней правильно. Если ваш Горловой центр определён соединением с центром Бога, то ваш дизайн - выражать самого себя. Но если вы решите стать закулисным руководителем, это приведет к проблемам.
Сейчас, обсуждая центры, мы создаём фундамент для понимания работы типа и стратегии при разных конфигурациях соединений. Но это не помешает нам более точно рассмотреть возможности определённого Горлового центра. Чтобы понять различные соединения, важно знать, что каждое соединение всегда определяет особенности речи. Как правило, речь мы ассоциируем с разумом. Однако каждый алгоритм поведения Горлового центра может выражать энергию, которую проживает обладатель бодиграфа. Из Бодиграфа видно, что через Горловой центр могут говорить 6 центров: Селезёночный, Бога, Сакральный, Эмоциональный, Эго и Аджна. Лишь Теменной и Корневой центры не имеют прямого доступа к Горловому центру.

Если присутствует одно из двух соединений (48-16 и 57-20), то говорит Селезёночный центр (инстинкт, интуиция или вкус) в моменте.
Селезёночный центр реагирует только в это мгновение. Человек с таким соединением никогда не будет знать заранее, что он скажет - это будет спонтанно. Конечно же, одновременно он будет думать.
Во-первых, он думает, что должен говорить взвешенно, т. е. из разума, во-вторых, разум, который не привязан к текущему моменту «сейчас», захочет приготовиться к разговору. Но когда разговор начнётся, наш «селезёночный человек» спонтанно скажет что-то совершенно отличающееся от того, что он обдумывал. Его разум взорвется, и он сам себя не поймёт, будет, вероятно, винить себя (наверное, я сказал что-то «неподходящее») и т.д. Такой человек должен принять, что он всегда будет говорить что-то неожиданное.

В случае одного или нескольких соединений (10-20, 7-31, 1-8, 13-33) говорит центр Бога, т.е. каждое общение - это самовыражение, здесь говорит истинная идентичность. Во-первых, может возникнуть та же проблема, что и в предыдущем случае: то, что человек обдумает перед общением, не обязательно совпадёт с тем, что из него выйдет (мышление может быть зафиксировано совсем в другом качестве, не в идентичности). Во-вторых, такие люди могут быть очень чувствительны к критике, т.к. любая критика вашей коммуникации есть критика вашей подлинной идентичности.

В варианте соединения 21-45 говорит Эго. Конечно, Эго говорит о себе самом или о материальном. Оно говорит: «Я, моё, мне» - это его фиксированный голос. Таких людей часто критикую за то, что они так эгоистичны и эгоцентричны. Ничего, кроме силы Эго в этом случае не говорит. Вы можете себе представить, каким облегчением будет для такого человека узнать, что с ним всё в порядке? Что не надо себя менять, изживать этот эгоцентризм?
Когда мы видим соединение 34-20 - это означает, что говорит Сакральный центр. Перед нами в этом случае человек, который выражает себя сакральными звуками, либо через двигательную активность, либо действиями в моменте. Огромный источник энергии, который соединяется с Горлом, может приводить к очень хаотичному или, по меньшей мере, очень неспокойному, скачкообразному поведению. Представьте себе шестилетнего ребенка с таким соединением: «Успокойся, наконец, ты совсем не можешь сидеть спокойно, почему ты всегда такой неугомонный!» Эта энергия может выпускаться только в ответ на то предложение, которое будет рождать настоящий сакральный отклик. До этого момента такая непоседливость - просто нормальное выражение большой живости.

В каждом из соединений 22-12 или 36-35 говорит эмоция. То есть минутное эмоциональное состояние - собственно волна - про¬являет себя: либо в голосе (тон голоса), либо через мимику, либо в жестах. Поэтому такие люди не просто эмоциональны, они так выражают себя и за это порицаются. «Ты всегда так эмоционален? Мы не можем обсудить это спокойно? Ты можешь взять себя в руки?»

Если есть одно из соединений 17-62, 43-23, 11-56, то только в этом случае говорит разум. В некотором смысле это соответствует коллективным бредовым представлениям о том, что должен говорить разум. Если у Вас, например, есть соединение 17-62, вы всегда будете говорить здраво и логично. Это тоже иногда может встречать сопротивление. «Ты можешь хоть когда-нибудь перестать быть таким рассудительным? Почему ты всегда такой бесчувственный? Отпусти себя хоть раз!»
Если у вас есть одно из вышеперечисленных соединений, вы должны понимать, что это ваш узаконенный и фиксированный путь взаимодействия с миром. Каждую попытку отучать или удерживать вас от этого можно расценивать как прямое нападение на вашу истинную сущность и должно решительно отвергаться. Если вы подавляете то, чем вы являетесь, соответствующее качество направляется против вас. Последствия этого не только психологические - они физические и реальные, и приводят к тяжелым заболеваниям.

«Когда вы знаете, откуда приходит ваш голос, вы испытываете невероятную перемену в вашей жизни. Вы можете выражать себя так, как есть, без чувства вины. Как гора с плеч сваливается. Здесь заложена глубокая честность, так как вы можете быть самим собой. Мы полны предубеждений и предвзятых мнений (нас заполнили при обучении в детстве – прим.) и постоянно пытаемся изменить суть других людей. Мы говорим им, что они должны быть другими. Если вы видите, откуда действительно приходит ваш голос, вы можете понять, что мы не можем исправлять людей, и что мы вредим им, когда не уважаем их голос.
Сперва мы должны понять, что речь появляется из Горлового центра, не из разума. Это первый шаг к расставанию с предубеждениями, что правильно, а что нет, с моральной точки зрения. Вы не должны становиться жертвой и быть подавленным другими. Дизайн Человека - это не свод моральных правил. В нём нет предвзятых мнений. Это не догма, не вероучение. Дизайн Человека о том, чтобы показать человеку его уникальность и дать ему ещё кое-что важное: честь быть самим собой».

2) Неопределенный Горловой центр.

Открытый Горловой центр - относительно редкая вещь. Причина этого - в сложности центра: в целом 11 каналов могут определять Горловой центр, это большая вероятность для определения.
Горловой центр особенный, так как это наша единственная дверь в мир. Открытый Горловой центр рождает три возможных вопроса:
Смогу ли я что-то манифестировать?
Смогу ли что-то сообщать?
Смогу ли я себя выразить?

Естественно, открытость означает, что все эти темы и, соответственно, вопросы открыты с рождения. Поэтому ловушка открытого Горлового центра в том, что появляется желание непременно привлекать к себе внимание.
Рассмотрим сначала случай речевой коммуникации. Если у вас открытый Горловой центр, то при встрече с друзьями, вы скорее всего тот, кто говорит, и говорит, и говорит...
При этом происходят две вещи: во-первых, вас действительно никто не слушает - то есть вас перебивают, не воспринимают и не понимают; и второе - домой вы возвращаетесь охрипшим.

Вам знакомо это: двое ваших приятелей разговаривают друг с другом. Вдруг вас осеняет что-то, и вы непременно хотите это высказать. Если вы сразу же это выпалите, вас никто не услышит, они просто продолжают говорить между собой. Это может сильно разочаровывать - неприятно, когда тебя не замечают. Шутка в том, что то, что из вас выходит - не ваш голос, а голос другого. Если Вы внимательно понаблюдаете за собой, то заметите, что ваша манера говорить очень разная, она меняется в зависимости от вашего окружения.
Вместе с тем проявляется способность очень быстро перенимать паттерны речи конкретного окружения. Каждая открытость отражает то, что окружает её. Если ваш ребенок с открытым Горловым центром постоянно использует бранные слова, вы не должны упрекать его в этом. Измените окружение - ребёнок просто повторяет то, что слышит, причём этот эффект будет сильнее при открытой Аджне.

Горловой центр - это ещё и тот центр, через который, действуя, мы проявляем себя в мире. Поэтому открытый Горловой центр всегда означает: манифестирование само по себе открыто и должно быть обусловлено. Если у вас открытый Горловой центр и в детстве вам говорили: «Ты должен это сделать сам», то это не было вам на пользу. Правильное утверждение для вас: «Я сделаю это с правильными людьми!»
Обуславливание может быть не только полезным, но и необходимым. Открытый Горловой центр означает, что всё, что вы производите в жизни - не определено и зависит от вашего окружения, то есть обуславливается. Обуславливание в открытом Горловом центре очень важно - мы считаем, что то, что мы создаём, и есть наше глубочайшее самовыражение. Но в вашем случае только получая правильное обуславливание, вы сможете полностью себя выразить.

В открытом Горловом центре существует очень большое давление. Уже маленькому ребенку задают вопрос: «Кем ты хочешь быть?», что означает «Что ты хочешь делать?», то есть производить. Соответственно, у открытого Горлового центра рождается большая готовность бросаться на любые предлагаемые возможности действия. Ребенок с открытым Горловым центром будет реализовывать всякие глупости, придуманные другими детьми, и его за это будут наказывать.
Открытый Горловой центр должен научиться тому, что не каждая возможность говорить или делать будет правильным для него. Решение использовать конкретные ситуации или нет должно базироваться на вашей определенности, потому что только там вы можете найти свою надёжность.

Потенциал открытого Горлового центра.

И здесь нужно различать две главные темы центра - говорить и действовать. Везде, где мы открыты, у нас может быть особенно много опытов и возможностей учиться благодаря этому. В отношении коммуникации это означает, что человек с открытым Горловым центром может универсально развивать свои речевые способности и, в конце концов, обрести очень широкий диапазон форм выражения. Однако такой процесс требует терпения. В большинстве случаев этот потенциал не должен использоваться как основное средство для выживания.
В отношении действий и манифестирования этот процесс, наверное, ещё более долгий. Через полученные опыты открытый Горловой центр может всё узнать о манифестировании, при этом не отождествляясь с конкретными формами действий. Если это удаётся, то формируется широкий обзор тем, который потом может пригодиться другим.

Напоминаю вам, что открытые центры – это не что-то плохое, ненужное или испорченное. Они открыты, а значит будут обуславливаться и могут учиться. Вместе с тем не нужно требовать совершенства от наших открытостей. Каждый процесс обучения нуждается во времени и в проживании опытов. В понимании Дизайна Человека первые сорок лет нашей жизни уходят главным образом на обучение. Там, где мы определены, наш процесс обучения скорее подарен нам - там мы обучаемся использованию тех качеств, которые зафиксированы в нас.
Настоящее глубокое обучение происходит только в открытых центрах. Чтобы это обучение проходило по возможности менее болезненно, мы не должны идентифицироваться с темами наших открытостей. Как только мы начинаем воспринимать наши открытые центры как окна в мир, через которые могут прийти всевозможные опыты, их потенциал начинает раскрываться. И если мы достаточно долго учились, мы можем стать экспертами в отношении тем наших открытостей, мы можем стать внешними авторитетами, которым действительно есть, что сказать.

Рейв-социология - самая широкая из всех областей в системе проектирования человека. Его основная тема - групповая динамика и вытекающие из нее социологические темы и движения в человечестве. В системе проектирования человека существует четкое различие между Динамикой малых и больших групп. Механизм, лежащий в основе трансаурической формы, оказывает особое влияние на каждого Человека, в зависимости от уникального генетического состава.

Тип устраняет необходимость понимания

Я не мог дать вам тип в начале.
Тогда вы были бы людьми, которые используют
Дизайн Человека , но не знает об этом, потому что это то, что делает Тип.
Это избавляет от необходимости понимать, и вы видите, в этом весь смысл.
Глобальная популяризация дизайна человека будет основана на этом; она будет основана на
простоте; она будет основана на том, что не нужно понимать.
Это ваша работа.
Вы здесь для того, чтобы вывести тех, кто обращается, на более глубокий уровень осознания,
открыть им истинное "я".
И в своей работе вы должны оставить у них самое глубокое впечатление об их типе, их авторитете, если он у них есть.

Есть ли среди ваших близких "шизотерик"??!
Какие опасности грозят лично вам при длительном контакте с такими людьми?

Видео 1: https://youtu.be/ZIywoatikmw
Видео 2: https://youtu.be/1nXQoZrlW54

Приятного просмотра.

Я не знаю, сколько раз в день я вижу рекламу худых людей. Это
невероятно. Сколько программ существует в этой стране, чтобы люди оставались худыми?
Сколько людей в этой стране толстые? Это невероятная вещь. Все, что вам
нужно сделать, это жить по своему типу, тогда вы получите тело, которое принадлежит вам. Если
вы живете в соответствии со своим типом и несете вес на своем теле, это
идеально для вас. Но это должно быть правильно. Большинство людей имеют тело, которое не принадлежит им, живет в теле, которое они исказили, отождествляя себя с
вещами, которые не являются ими. Всегда возвращается к одному и тому же: быть самим
собой - значит иметь свое тело, свою жизнь, здоровье.

Реальность такова, что сексуальный путь, в соответствии с природой Сакрального
центра, действует по-разному у мужчин и женщин. То есть мужчина достигает своего
сексуального пика примерно в 18 лет. А для женщины это начало
30-х годов.

Диабет в 30х воротах.
Когда одержим поиском сладкого.
Самые сладкие врата из всех - это 30. Я знаю, у меня 41. Я знаю сладость 30.
Он также может быть очень кислым, и это место, где диабет существует или нет.
Это источник этого в теле. Одержимость поиском сладости в жизни
может быть настоящей болезнью, если вы не руководствуетесь должным образом, и вы можете руководствоваться только
своим типом.

Дизайн Человека. Центры. Горловой. Общее описание.

Из бодиграфа видно, что Горловой центр может соединяться со следующими центрами:
- с Селезёночным через 2 канала;
- с Сакральным через 1 канал;
- с Эго через 1 канал;
- с Бога через 4 канала;
- с Эмоциональным через 2 канала;
- с Аджной через 3 канала.

Также, как и центр Бога, Горловой центр не вписывается ни в какую схему. Этот центр тоже не имеет собственной энергии, не оказывает давления и не обладает осознанностью. Несмотря на это, он является центральной точкой и по своему расположению в Бодиграфе, и по своей значимости. Многообразие - отличительный признак Горлового центра: с 11-ю алгоритмами поведения («воротами») он, бесспорно, самый сложный центр.
Его главная функция - метаморфоза. Метаморфоза означает видоизменение. Горловой центр преобразует что-то приходящее из другой части Бодиграфа в нечто ощутимое. Сам по себе Горловой центр не в состоянии что-либо сделать. Решающим будет его соединение с другими центрами.

Внимательно рассматривая алгоритмы поведения Горлового центра, а именно структуру гексаграмм, относящихся к Горловому центру, можно заметить, что все восемь гексаграмм, нижняя триграмма которых полностью восприимчивая (чистый Инь), находятся в Горловом центре. Значит, Горловой центр воспринимает что-то и может это что-то преобразовывать.
Рассмотрим сначала соединение Горлового центра с Аджной. Что происходит, когда мысли, концепции, соображения достигают Горлового центра? Они могут быть выражены. Это кажется нам абсолютно естественным, но на самом деле случается удивительная метаморфоза: что-то совсем внутреннее - мысль - трансформируется в Горловом центре во что-то, что другие могут воспринимать и даже понимать - речь. Ясно, что речь не имеет ничего общего с действием. Т.е. соединение Аджны с Горловым центром само по себе не может ничего манифестировать (в смысле действия): можно вести бесконечные разговоры, но при этом ничего не произойдет. (Известное выражение - «пора бы перейти от слов к делу»).

Посмотрим, какие ещё центры напрямую соединяются с Горловым центра: очевидно, что это Селезёночный, Бога, Эго, Сакральный и Эмоциональный центры. Корневой и Теменной центры не имеют прямой связи с Горловым центром. Все соединения имеют различную природу, но у них есть одно общее качество - каждое соединение может быть как-то выражено. При соединении Селезёночного центра с Горловым центром говорит вкус или интуиция. Когда центр Бога соединён с Горловым центром - говорит Я. Когда Сакральный центр соединяется с Горловым центром - говорит Сакральный центр и т.д.
Легко можно заметить, что трое из четырех моторов напрямую соединяются с Горловым центром. Эти соединения не только означают, что говорит какой-то определённый центр, они связаны с действием, т.е. через них действительно может быть что-то проманифестировано. Через канал 21-45 манифестирует Эго, через каналы 22-12 и 36-35 манифестирует Эмоциональный центр, через канал 34-20 манифестирует Сакральный центр.
Во всех этих соединениях, особенно в соединениях с моторами, Горловой центр выполняет функцию коробки передач: алгоритмы поведения Горлового центра устанавливают определённые механически возможные формы выражения, которые приводятся в действие (или нет) соответствующими моторами.
Есть ещё целый ряд других соединений с Горловым центром, которые могут манифестировать, это все непрямые соединения с Горловым центром.

Если у кого-то Селезёночный центр (который не является мотором) соединён с Горловым центром - это означает, что здесь говорит интуиция. Если в этом случае одновременно и Корневой центр соединяется с Селезёночным центром, то этот мотор, фильтруясь Селезёночным центром, соединяется с Горловым центром и, следовательно, манифестирует.
Если центр Бога соединяется с Горловым центром, то здесь будет говорить Я. Но т. к. центр Бога – не мотор, то никакого действия в виде манифестации не случится.
Но если в то же время Сакральный центр будет соединен с центром Бога, то сакральная сила может быть косвенно проявлена.

Обобщая, можно сказать:
Прямое соединение мотора с Горловым центром означает, что этот мотор может говорить и действовать.
Непрямое соединение мотора с Горловым центром означает, что этот мотор может говорить и действовать, фильтруясь или окрашиваясь при этом дополнительной связью с Горловым центром.

Соединение немоторного центра с Горловым центром означает, что этот центр может говорить или проявляться, но не действовать. В этой связи очень важно дать определение понятию «действие». «Действовать» в этом случае означает: производить, создавать, манифестировать что-то, а не просто что-то «делать».
Обсуждая Сакральный центр, мы выяснили, что одна из его функций - его двигательная активность. Если эта активность ведёт к тому, что кто-то регулярно занимается спортом, то он несомненно что-то «делает», но при этом ничего не манифестирует.

Вступать в коммуникацию и манифестировать - две специфические человеческие возможности. Человеческая речевая манифестация поистине уникальна, она позволяет нам чувствовать себя людьми. С помощью речи мы можем позволить другим узнать наши внутренние процессы и попытаться сделать понятной нашу собственную природу. Коммуникация, связанная с дей¬ствием - очень важный фактор: наши удивительные возможности для совместной работы без языковой коммуникации были бы не реализованы. Так что коммуникация - это не побочный аспект Горлового центра, она имеет огромное значение.
Мы здесь ещё и для того, чтобы манифестировать, чтобы что-то производить. Поэтому при тщательном анализе Бодиграфа важно учитывать, как Горловой центр соединяется с моторным центром - напрямую или нет. Но в определенном смысле действие - это тоже коммуникация, даже когда оно не направлено на конкретного человека. Когда кто-то огораживает лужайку, он говорит тем самым: «Эта моя территория, и я не хочу, чтобы кто-то на нее вступал». В манифестировании заложено безусловное удовлетворение: результат моих трудов очевиден, я вижу, что я что-то сотворил.

И в нашем современном мире посредством коммуникации может создаваться нечто: будь то в рамках сотрудничества (разве менеджер по персоналу менее важен, чем бригадир?), в так называемой умственной деятельности (программист - такой же коммуникатор, как и писатель или композитор. Кто будет отрицать, что Джоан Роулинг манифестировала нечто?).
Как видим, очевидная сложность этого центра проявляется во всех его аспектах. Это относится и к биологическим соответствиям. В случае Горлового центра - это щитовидная и паращитовидная железы. Обе являются эндокринными железами и запускают процесс преобразования, что созвучно с нашими представлениями о Горловом центре, как центре метаморфоз. На физическом уровне эта метаморфоза есть метаболизм. Железы регулируют процесс преобразования нашего питания и определяют вместе с тем, быстрый будет человек или медленный (вспомните о повышенной и пониженной функции щитовидной железы), крупный или нет, полный или худой. Тот факт, что Горловой центр связан с щитовидной железой, означает также, что любая метаморфоза, любое преобразование затрагивает Горловой центр. Через него происходят изменения, и это приводит к изменениям в нашей жизни.

Кто не спит нынче?)

Так все же. Родственные души существуют?

Корень таланта, корень 16-48 - это 18-58. Теперь 18-58, будучи каналом суждения и замыслом ненасытности, существует для того, чтобы направлять процесс развития таланта, который заключается в совершенствовании того, что никогда не может быть доведено до совершенства, никогда.
Вы можете быть величайшим из мастеров чего угодно, и внутри
вас всегда будет место, где вы осознаете, что
все еще есть куда идти. В конце концов, жизнь коротка. Покажите
мне 300-летнего мастера, и я покажу вам лучшего мастера
чем 80-летний мастер, потому что речь идет о повторении и времени. Речь идет о бесконечном процессе изучения паттернов и работы с ними.

Минута рекламы.
https://t.me/kudryavcev2020/3395

Сегодня в моей обучающей группе мы провели почти что часовой анализ по видео из трёх частей по поводу релевантности и точности книги Ричарда Рада «Генные Ключи».

Моя задача никогда не критика, а честное объективное понимание ценности и влияния любой работы на что угодно.

Я объясняю для кого она, кто ее написал, почему ричард радд не понимал психологию людей и совершил критические ошибки в написании книги и самом ее подходе. Показываю наглядно на 19 Активации более 25 критических ошибок в объяснениях, неточностях и куче проблемных предложений, которые делают книгу невероятно непрактичной, неточной, и в целом является более эмоциональной духовной литературой без какого-либо объяснения важных деталей, механики, жизненных примеров и практичности.

Также я показываю дополнительный слой, создающийся при переводе любой книги, который нужно учитывать и очень внимательно вглядываться в конкретные слова, так как словарь и значение слов у всех очень разное.

Моя задача показать, как ее можно изучать и нужно ли ее трогать вообще, а также показать намного более точные и чистые альтернативы для изучения как новичкам, так и продвинутым.

Любая книга является хорошей и имеет свою аудиторию. У всех своё влияние и задачи.

Если вы хотите посмотреть мой видео анализ из трёх частей, а также приобщиться к теме изучения людей, психологии, отношений, денег, талантов и активаций и понять силу и важность того, что мы изучаем, если вы хотите самое главное учиться, то добро пожаловать ко мне в первый и второй месяц обучения.

Тут вы получите огромнейшее количество информации, сможете задать свой вопрос (во втором месяце обучения, пока он идёт), получить крутейшие знания для себя в жизни и для практики.

romankudryavcev.ru/talents

Все таки, интересно разнообразие толкований ДЧ.

Например, Леонид написал про 10.4. Которые у меня есть. Так у меня не одной скидочной карты нет. Вообще скидки это не про меня. Но кто-то же придумал это, ну про любовь к скидкам. Вот у меня в голове не укладывается, где скидки и центр самости. Как это вообще могло пересечься?)

Я понимаю, что для некоторых людей и мои мысли, инсайты и их выражения кажутся бредом. И я сам долго сомневался в своих способностях. Пока не накопил критический опыт доверия к ним.
Как говорил Кракович, что не нужно верить ему, нужно проверять на себе.

Вообще, мне кажется, что проблема ДЧ, что он манифесторский. Фиксированный, догматичный. Нр при этом, у каждого свой.
Вот в генных ключах более гибко и практично. Есть кусок текста, который описывает энергию. В тени, в даре и в идеальном состоянии. И описывается природа конкретной энергии, но описывается как мнение. А предлагается просто почитать и наблюдать. И есть понимание, что где-то влияет страх, где-то ты еще не созрел.
Нет, такого как в дч - у тебя Такие ворота, поэтому ты Такой. Или ты проектор - жди, иначе горько будет. Как буд-то в приглашении есть особая магия. Или другие типы не знают, что такое горечь.

То есть, нет возможности спрятаться и зафиксироваться в каких знаниях. Вместо этого тренажер, который тебя дружит с этими энергиями. Меняется и восприятие и поведение.

Но это все становится доступным, когда ты понимаешь, что можешь ошибаться. Что твои мысли и не твои. А на них влияют разные факторы. Что пока тебе важно быть правым и умным - ты впитываешь Новое, только, что удобно Эго.
И вот когда ты разрешаешь себе ошибаться. Принимаешь свою природу, пусть еще и не зрелую и токсичную. Находишь смелость выйти из зоны комфорта. Снять с себя броню. Обнулиться.
Вот тогда и приходит развитие. Со всеми благами.

Про 10 ворота.
Понравилось мне фрейлить канал и ворота. Фрейлинг это техника из трансфернга. Но я делаю по своему, если кому интересно - потом могу рассказать. В общем, медитирую, настраиваюсь на энергию и приходит некое понимание.

Транзит сейчас 10х. Поделюсь. У меня канал 10-20. Любимый из моих. А в возврате сатурна - все из интеграции.

Кроме любви к себе и кайфования от себя, я нашел, то, что я не встречал в других описаниях.
10 ворота эта механика развития личности через поглощение или даже подражание. Это знаете, когда вы посмотрели какой-то сериал и вы немного стали похожи на героя. Или на кого-то из окружения. Может на уровне тела - появляются жесты новые или мимика лица или даже манера говорить. Вот, слово "манера" хорошо выражает мысль. И на уровне личности так же. На уровне Юнговской персоны.

Мы как будто играем и проживаем образ. И через эту игру мы развиваемся. Что-то глубоко впитывается, что-то выветривается.
То есть мы наблюдаем и копируем кого-то. И эта не тема обуславливания открытого центра. Это естественная механика. Я бы сказал - наша социально адаптивная самость. Динамичная, разная.

Ну и тема любви к себе здесь к любви себе, как к образу или бренду. Как к персонажу.

А еще про уникальность и поиск своей уникальности через подражание, хоть и частичное. Так парадоксально кажется. Но только когда начинаешь думать - то вроде бы так понятно становится.

И если нам нравится кто-то мы хотим "впитать" его самость в себя. И наоборот, если мы нам не нравится кто-то, мы можем у себя что-то выкинуть или подавить.

Прикольчик в ленту

Кому интересны?

Кто может разархивировать рар архив-он запаролен,прогой пробую не выходит.
Архив с базами.

Дизайн Человека. Центры.
Центр Бога. Планетарный уровень.

Завершая тему центра Бога в системе знаний Дизайн Человека, я хочу рассмотреть его результирующее действие на уровне всего человечества.
Очевидно, что большие массы людей, двигающиеся в одном направлении, будут иметь определённый центр, и это означает, что в контексте центра Бога на всех людей будут действовать стремление:
- обрести самоидентификацию (самость);
- двигаться в направлении, которое обеспечит наилучшее благополучие для всех людей;
- проживать разные формы неличностной любви;
- выделять людей с лидерскими качествами и наделять их властью.

Программирование центра Бога отвечает на вопрос «моё или не мой» для любого предмета, процесса, явления, которое встречается в нашем мире. Если человек посмотрел привлекательное для себя кино/прочитал книгу, он может начать идентифицировать себя с понравившимся героем произведения.

Функционал центра Бога можно «монетизировать» через следующие сферы человечества:
- идентификация людей и внешних явлений (культура, профессия, хобби, принадлежность к сообществу, одежда, место жительства и т.д.);
- управление другими людьми (в отличие от давления центра Эго, реализуется через распознание и приглашение на руководящие должности);
- чистое творчество и помощь в выборе профессии/хобби;
- обучение/тренинги по развитию нематериалистических (духовных) способностей людей;
- обучение/тренинги по саморазвитию;
- психологические услуги в контексте «поиска своего места в мире»;
- временная подмена идентичности на чужую;
- отдельно выделю политику и религию;
- любовь к миру.

Список можно продолжить, добавляя новые пункты или конкретизируя широкие разделы. Видно, что центр Бога отдалён от материализма и низких телесных ощущений, при этом направляя эти ощущения и делая их основой для выхода за рамки «я – это моё тело».

Понимание указанных в статье особенностей проживания на коллективном уровне существенно дополняет обычное знание о центре Бога на персональном уровне, и позволяет точнее выбрать сферу деятельности, в которой человеку будет комфортно себя проявлять.

Благодарю за внимание.
Леонид.