Видео

Бывают люди, у которых всё наоборот. Намечтают хорошего – случится катастрофа, переживут в воображении все ужасы, а на деле всё складывается удачнее не придумаешь. Как правило, такие люди не могут похвастаться успехами в социальном плане, их задвигают подальше, чтобы не мешались и не сбивали с толку. Такие люди не могут себя никуда приспособить, поэтому вынуждены плыть в общем русле. Что делать, если в этом описании узнал себя? В чем причина подобного явления?

Причина в а-каузальном течении времени. Внутреннее субъективное время человека направлено в другую сторону. Событие человеком переживается настолько ярко внутри собственного субъективного времени, что оно, как свершившееся, остаётся в прошлом. Поэтому не получается его перетащить в будущее. Время перематывается назад, как будто событие уже случилось.

Люди, которые живут в а-каузале естественно, – не от мира сего. Они ни к какому делу приспособлены быть не могут. Такие люди не приспосабливаются, потому что они не совпадают ни с людьми, ни с общей массой. Но тем не менее, в а-каузальности есть определённые прелести и выгоды. И если не гнобить себя ущербностью, то такое движение позволяет заниматься колдовством, если точка сборки находится на астрале. Такой человек может отводить беду или приводить её. Например, промечтал беду во всех смыслах для себя или для того парня, для своих детей, для кого угодно – она не случилась. Для лучшего врага намечтал всё самое «хорошее», «всё самое прекрасное» – быть беде. Продолжение в видео «Люди «Все наоборот». Для чего нужны, причины такого явления».

Пока религиозные сектанты рассуждают о возможности единомоментного совмещения их личного бездействия и улучшения жизни всего человечества, компетентные люди очень точно прогнозируют будущее на годы вперёд.

Что особенно приятно - компетентными являются наши люди - создатели сериала "Аванпост".

Приятного просмотра.

Что такое оценка, синдром оценщика, концепция важности и как работает чувство собственной важности.

Научная база молодого эзотерика

Познание человеком природы, разнообразных живых организмов идет так стремительно и приводит к таким поразительным выводам, что они не укладываются в рамки какой-либо одной науки. Биофизика, возникшая на стыке биологии и физики, изучает живые организмы как на уровне основных физических и физико-химических процессов, так и в связи с другими науками: астрофизикой, космофизикой, лингвистикой и др. Многие фундаментальные физические открытия произошли благодаря интересу ученых к биологическим системам.
Основа науки, представленная на разобщении и разделении, дала сбой, когда потребовался синтез. Надо понять: не происходит локальных изменений в отдельных частях. Меняется всё. Сразу.

Один из алгоритмов лежит в организации электромагнитных полей планеты и человека – токи полярной ионосферы и головного мозга во многом схожи. То, что считалось трёхмерным, ныне рассматривается в условиях 11-ти измерений. А это совсем иные открытия Единства Человека и Вселенной и иная, одухотворённая или очеловеченная, наука.

СОЗНАНИЕ – ключ к постижению многомерности. Тело имеет электромагнитные инструменты, но есть некий «порог». Квантовый скачок, о котором говорят и который регистрируется, есть преодоление этого «порога», отделяющего мир от соседних измерений. На атомарном уровне идут мгновенные реакции, перестраивающие нас независимо от должности, занятия и политических взглядов. Люди существа Света, что гораздо больше, чем физическое тело. Организм Неосознанная мощь людей проявляется во многих измерениях сразу, скорость обработки информации мгновенна. Механически переписать эту силу через генную кодировку не получится – организм обновляет себя ежесекундно. Всё зависит от осознанности или духовности. Нужно знать свои силы; ибо можно выработать яд речью (или мыслью), создав резкие перепады кровяного давления в теле своём и собеседника, нарушая гармонию.

Высочайшее творчество проявляется осознанным выполнением закона «время есть искусство», как эстетичное проявление. Инстинкт (лимбический мозг) есть функция этого закона, как «бессознательный» порядок телепатии. Переход биосферы из бессознательности в сознательный порядок есть «квантовый скачок» – результат ускорения термо-химико-ядерной трансформации элементов. Импульсы, принимаемые волновым двойником, идут к сердцу, ощущаемые как интуиция. Всё происходит в согласии с Сознанием Времени, с чьей помощью повышается потенциал каждого человека. Так Природа делает осознанным то, что было ранее неосознанным, расширяя планетарную жизнь в космическое сознание.
Знание делает нас сознающими и интегрированными.

https://zen.me/yV1mw

Видно просто так им всем комфортно.

Опрос.
Должет ли изучающий Дизайн Человека (ДЧ) сначала стать Человеком?
Может ли физическое лицо или человек (с маленькой буквы) изучать и использовать знания ДЧ?

Давайте разберёмся, что такое: Морское право, Континентальное право, Римское право.

Морское право – это совокупность принципов регламентирующих отношениями между субъектами морской деятельности:

-Принцип свободы открытого моря. Никакое государство не может претендовать на подчинение открытого моря или его части своему суверенитету.

-Принцип исключительной юрисдикции государства над судами своего флага в открытом море. Никто не вправе вмешиваться в законную деятельность судна в открытом море, т.к. оно подчиняется исключительной юрисдикции государства своего флага.

-Принцип мирного использования мирового океана. Мирное разрешения споров и неприменения силы или угрозы силой.

Континентальное право – это исконно рабовладельческое право, в основе которого лежит принцип неравенства людей: эксплуатация человека человеком, стяжательство и деспотизм.

Экономически мир в те далекие времена был строго поделен на две части:

• с одной стороны располагались рабовладельцы (бесспорные господа – эксплуататоры-пользователи),

• а с другой стороны рабы (люди и животные явно эксплуатируемые-используемые). Между рабами и рабовладельцами была не просто пропасть, ЭТО БЫЛИ РАЗНЫЕ ВИДЫ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ.

Римское право - это право общества рабовладельческой формации, но именно на Римском праве построены правовые системы России, всех Европейских стран и большинства стран мира.

Другими словами - правовое устройство большинства стран основано на принципах рабовладения, что отражено в символике (см.ниже), конституции (см.ниже) и явно чувствуется мной на собственной шкуре.

Экономические основы рабства Человек владеет результатами своего труда, в то время как раб - не владеет. В этом - основной экономический смысл рабства.

КОНТИНЕНТАЛЬНОЕ ПРАВО

КОНТИНЕНТАЛЬНОЕ ПРАВО СОДЕРЖИТ ДЕТАЛЬНО РАЗРАБОТАННУЮ ДОКТРИНУ юридического лица.

Юридическое лицо является абстрактной категорией, которая охватывает все возможные виды юридических лиц. Очень много внимания уделяется сущности и признакам юридического лица (которые закрепляются законом), а также классификации юридических лиц. Перечень этих видов представляет собой стройную систему. Установлены общие для всех юридических лиц правила создания, реорганизации и ликвидации.

Для континентального права характерно четкое деление права на частное и публичное. Частное (гражданское) право служит интересам отдельных лиц, которые равны между собой в правах.

В странах континентального права суды также играют важную роль в решении проблем охраны окружающей среды, но только лишь в рамках концепции разделения властей.

В США и Великобритании также действует принцип разделения властей, но роль судов там иная, более активная, чем, скажем, в континентальной Европе. Но и там, наряду с принципом разделения властей, действует принцип сдержек и противовесов. К примеру, в США это проявляется в том, что каждая из властей имеет влияние на другую.

Например, руководитель Агентства по охране окружающей среды или судьи Федерального суда назначаются Президентом США, но с согласия Сената. Принятие закона в области охраны окружающей среды требует согласия обеих палат Конгресса и Президента. Президент имеет право наложить вето на принятый закон.

Соответственно основным источником континентального права являются законы, и среди них главный кодифицированный акт - Гражданский кодекс. Нормы Кодекса (да и в законодательстве в целом) развертываются от общих к частным, от абстрактных к конкретным.

В Европе горное законодательство строилось на принципах континентального права и имеет, пожалуй, самые старые традиции. Постепенно, по мере усиления централизованной государственной власти, а это были практически исключительно монархии, они стали присваивать себе привилегию на получение части дохода от разработки месторождений полезных ископаемых. Позднее в ряде стран недра, а точнее, полезные ископаемые, были провозглашены принадлежностью короны, которая присваивала себе права недропользования, включая предоставление недр в пользование, распоряжение добытыми полезными ископаемыми, взимание специальных налогов и сборов, лишение права пользования и т.п. Такой комплекс прав получил название горные регалии, как один из отличительных признаков королевского достоинства наряду с такими королевскими регалиями, как корона, держава и скипетр.

Российское понятие ценной бумаги близко к понятию ценной бумаги континентального права (Франции, ФРГ, Швейцарии), где ценная бумаги определяется как всякий документ, с которым связано какое-либо право так, что оно без этого документа не может быть ни осуществлено, ни передано другому лицу. [6]

В Англии и США процедурой, аналогичной П.в. в континентальном праве, является НОТИФИКАЦИЯ.

Можно отметить лишь различия в понятиях, которые существуют в рамках этих институтов. Континентальное право обычно использует понятия авторских или патентных прав, иногда объединяя их под названием исключительные права. Англо-американское право всегда ведет речь о литературной (художественной) и промышленной собственности, одним словом, о собственности интеллектуальной. Это вполне соответствует существующей доктрине, склонной к предельному расширению понятия собственности. Правда, такое словоупотребление присутствует и в некоторых странах континентальной системы (например, во Франции), а также в международных конвенциях. Однако в этом случае термин собственность используется в условном смысле, для того чтобы подчеркнуть абсолютность защиты этих прав.

Романская и германская подсистемы. В рамках континентального права они могут быть выделены в зависимости от того, законодательство какой страны - Франции или Германии - берется за основу.

Деление АО на открытые и закрытые - особенность права России. Оно неизвестно континентальному праву, хотя законодательство относящихся к этой системе стран и устанавливает особенности правового регулирования в отношении АО, размещающих свои акции по открытой подписке или включенных в котировочные списки фондовых бирж. Закрытым считается АО, акционеры которого имеют преимущественное право приобретения акций, продаваемых др. акционерами. Закрытое АО не вправе распространять свои акции по открытой подписке либо иным образом предлагать их для приобретения неограниченному кругу лиц, а число его акционеров ограничено законом. В открытых АО число акционеров не ограничивается и не допускается установление преимущественного права на приобретение размещенных акций.

Хорошо известно, что в свое время концессии широко использовались ведущими мировыми державами при ко - 1 азделе мира. Куда менее известно, что после колониальной системы концессионное законода-было очищено от элементов проклятого прошлого, и сегодня концессионные договоры как сугубо форма широко практикуются во Франции, 1, Германии и в десятках других стран системы континентального права.

Континентальная трактовка предполагает одного собственника имущества. Он владеет, распоряжается и пользуется имуществом. Поэтому юристы континентального права определяют представительства там, где юристы англо-американского права трактуют доверительную собственность.

Следовательно, договор предполагает НАЛИЧИЕ ВСТРЕЧНЫХ УДОВЛЕТВОРЕНИЙ (consideration): ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ ПРАВО ТРЕБОВАНИЯ, КРЕДИТОР ПРЕЖДЕ САМ ДОЛЖЕН ЧТО-НИБУДЬ ОБЕЩАТЬ ДОЛЖНИКУ.

ДО АКЦЕПТА ОФЕРТА МОЖЕТ БЫТЬ СВОБОДНО ОТОЗВАНА.

Иная ситуация В КОНТИНЕНТАЛЬНОМ ПРАВЕ, ГДЕ ЛИЦО, СДЕЛАВШЕЕ ОФЕРТУ, в той или иной мере СВЯЗАНО ЕЮ.

Необходимость встречных предоставлений также ставит под вопрос существование безвозмездных договоров. Поэтому для них создана особая конструкция договоров за печатью, которые способны возлагать на должников обязанности и при отсутствии встречных удовлетворений. Очевидно, что обмен предоставлениями не может осуществляться иначе, чем на основании соглашения сторон, однако решающее значение придается не соглашению, а наличию встречных удовлетворений. [13]

Отношения агентирования являются примером заимствования российским законодательством институтов англо-американской правовой системы. Праву стран континентальной Европы агентский договор неизвестен.

Дело в том, что отношения, регулируемые в англо-американском праве агентским договором, в континентальном праве охватываются договорами поручения и комиссии.

Достаточно указать на такой используемый ею прием, как разделение Общей и Особенной частей. Однако в дальнейшем институционная и пандектная системы развивались и сближались, и сейчас уже трудно говорить о них как о самостоятельных системах. Они составляют лишь две основные подсистемы единого континентального права.

Отношения агентирования являются примером заимствования российским законодательством институтов англо-американской правовой системы.

Праву стран континентальной Европы агентский договор неизвестен. Дело в том, что отношения, регулируемые в англо-американском праве агентским договором, в континентальном праве охватываются договорами поручения и комиссии. Так, если заключался агентский договор, подлежащий регулированию по континентальному праву, к нему соответственно применялись нормы, регулирующие отношения поручения или комиссии.

Для англо-американского права характерно понимание агентского договора как общего, при котором поручение и комиссия являются по отношению к нему специальными, подчиняющимися институту агентирования.

Сложившаяся после принятия части второй ГК ситуация в российском законодательстве не характерна ни для англо-американской, ни для континентальной правовой системы.

В ГК урегулированы в качестве самостоятельных договоров и договор поручения, и договор комиссии, и агентский договор, при этом ни один из них не выступает в качестве общего для других, так как все они юридически равны.


ДЛЯ КОНТИНЕНТАЛЬНОГО ПРАВА характерно четкое деление права на частное и публичное.

Частное (гражданское) право служит интересам отдельных лиц, которые равны между собой в правах.

Публичное право служит интересам целого общества и его основного представителя - государства. Оно основано на подчинении одной стороны отношения другой. Впрочем, в последнее время в рамках континентального права появляется все больше таких подразделений, в которых нормы частного и публичного права тесно переплетены. Однако в основном это деление сохраняется.

Праву континентальной Европы неизвестно деление акционерных обществ на открытые и закрытые.

Французский Закон о торговых товариществах 1966 г. знает акционерные общества и товарищества с ограниченной ответственностью, Акционерный закон ФРГ 1965 г. посвящен только акционерным обществам, которые по терминологии Закона об АО могут быть обозначены как открытые акционерные общества, а аналог нашего закрытого общества - общество с ограниченной ответственностью, предусмотренное германским законом 1892 г.

Точно так же польский Торговый кодекс 1934 г. знает акционерные общества и общества с ограниченной ответственностью. И только в Англии Закон о компаниях 1985 г., продолжая традицию английского права компаний, говорит о частных и публичных компаниях. Частные компании (по современному российскому праву - закрытые акционерные общества) распределяют акции между своими участниками, не имея права объявлять публичную подписку на акции, а право участника на передачу акций ограничено необходимостью получения согласия других участников.

Публичные компании действуют как открытые акционерные общества по нашему законодательству. В праве США понятию товарищества с ограниченной ответственностью соответствует конструкция закрытой корпорации. Для англо-американского права наличие частных и публичных компаний оправданно, т.к. там отсутствует принятая в европейском континентальном праве конструкция товарищества (общества) с ограниченной ответственностью.

РИМСКОЕ ПРАВО

Что говорится в Конституции РФ о владении результатами труда (статья 37):

"Статья 37

1. Труд свободен. Каждый имеет право свободно распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию.

2. Принудительный труд запрещен.

3. Каждый имеет право на труд в условиях, отвечающих требованиям безопасности и гигиены, на вознаграждение за труд без какой бы то ни было дискриминации и не ниже установленного федеральным законом минимального размера оплаты труда, а также право на защиту от безработицы."

То есть признается только право на вознаграждение за труд, результаты же самого труда не принадлежат рабу гражданину. То есть - Конституция РФ действительно построена на Римском праве рабовладельческого общественного устройства, где у рабов отбирались результаты труда, а с господского плеча давалась определенная награда. Уж какую форму принимала награда - миску похлебки или большое количество напечатанных цветных фунтиков - фантиков - это не может быть прописано в Конституции, это дело договора раба и работодателя.

Забавно, что четкого определения, кто такой раб, да и отдельной статьи "раб" в Википедии не нашлось. Как в анекдоте про Вовочку - ж.. есть, а слова такого - нет!

Патриции и плебеи

Патриции, Populus Romanus Quiritium, квириты - это лица, принадлежащие к исконным римским родам, пользующиеся всеми правами, включая право на результаты труда (не только своего труда). Они обладают правами по праву рождения. Еще раз повторю - патриции обладают правами ПО ПРАВУ РОЖДЕНИЯ, это очень важно.

Есть основания относить Римскую аббревиатуру SPQR к указанию на Патрициев, обладающих всей полнотой прав.

В последствии этот символ был заменен на ЛАБАРУМ:

Оба символа широко используются в христианстве и по сей день.

Плебеи, в отличие от патрициев, поражены в правах, их права регулируются специальным набором законов, известным как Jus gentium - право народа.

То есть, в обществе, построенном по Римскому праву, есть две основные категории:

-Патриции, обладающие всеми правами по рождению

-Плебеи, чьи права ограничены и описаны в специальных законах

В Конституции РФ используются два понятия, без четкого определения

-Человек

-Гражданин

Тонкость в том, что "человек" и "гражданин" - это юридические термины в основном законе, и они обозначают разные категории людей. Определите сами, к какой категории Вы относитесь де-юре.

Вчитайтесь в Конституцию РФ (статья 17):

"Статья 17 1. В Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией.

2. Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения. 3. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц."

Важно, что человек и гражданин - два разных юридических понятия, в пункте 1 и 2 главы 17 они употребляются совместно "человека и гражданина", а в пункте 2 той же главы стоит только "человек" и говорится о его правах ОТ РОЖДЕНИЯ. В соответствии с Римским правом, "человек" по правовому статусу соответствует патрицию, а "гражданин" - плебею, то есть - рабу.

Тот факт, что раб считает себя человеком (то есть - патрицием), с юридической точки зрения ничтожен, то есть - ничего не значит. Гражданство удостоверяется официальным документом, имеющим юридическую силу.

Если у Вас еще остались сомнения в Вашем статусе, то обратите внимание, что в Конституции прописан референдум, второе название которого - плебесцит, то есть выражение мнения плебсом. В качестве кого Вы имеете право участвовать в референдуме? Рим Что такое Рим? Странный вопрос, не правда ли?

Рим - это не местоположение, не государство, не национальность, а правовое устройство общества на принципах рабовладения.

Общеизвестно, что кроме Рима в форме республики и - впоследствии - империи, существовали:

1. (Восточная) Римская империя - Imperium Romanum

Известна также как:

-Византийская империя

-Ромейская Империя

-Васили́я Роме́он

-Романия

-Греческое царство

Полагаю, все знают про сходство этого герба с Российским, Австрийским, и многими другими.

2. Священная Римская Империя - Sacrum Imperium Romanum

Со средних веков носит название: Священная Римская империя германской нации. Основана Оттоном Великим как прямое продолжение античного Рима во времена крещения Руси и Византии и просуществовала до эпохи Пушкина и Наполеона.

3. Третий рейх - Drittes Reich, буквально - Третья империя.

Достаточно взглянуть на символику, чтобы увидеть переемственность:

Первым рейхом, или империей, считалась собственно Священная Римская Империя Германской Нации, а вторым рейхом - Кайзеровская Германия. Не надо быть лингвистом, чтобы прочитать в Кайзере - Кесаря, Римского Кесаря. Да и на голове Кайзера Вильгельма II все тот же узнаваемый орел:

Заметьте еще мальтийский крест у Вильгельма и сравните символику со знаком президента РФ:

4. Третий Рим

Идея третьего Рима, якобы, осталась только лишь идеей, несмотря на символику и принципы устройства Российской империи Кесари Цари государства Российского, по традиционной истории, с 1762 года являются династией Гольштейн-Готторпских, ближайших родственников Ганноверской династии, ставшей в Англии правящей династией Виндзоров. Однако их претензии на Римский статус недвусмысленно выражены в фамилии, которую они себе избрали - Романовы (Римские, от Рома-Рим).

5. Румыния (Romania)

Название страны происходит от лат. "romanus" — «римский».

Румынский язык очень близок к Итальянскому, который, в свою очередь, непосредственно восходит к "народной латыни". Довершает композицию "орлиный" герб.

Есть еще ряд других больших и малых стран, народов даже султаната, имеющих прямое указание на Рим.

Таким образом, Рим, Римский - это не территориальный, не национальный, не наследный признак, а статус устройства общества на принципах рабовладения.


Символика Правовая система подразумевает систему наказания за деяния, предусмотренные в законе. Нарушение закона приводит к наказанию, которое в Римском праве осуществляли ликторы (палачи). Символом ликторов являлись фасции, которые дали название фашистскому движению:

-Национальная фашистская партия Италии (Partito Nazionale Fascista)

Фасции широчайше представлены в государственной символике, предлагаю ознакомиться самостоятельно с галереей. Фасции повсеместно встречаются в Питере, в частности - на барельефе Исаакиевского собора.

Особого внимания заслуживает обложка "революционной" Конституции РСФСР 1918 года с двумя фасциями:

То есть и РСФСР был построен на тех же принципах Римского права.

Хочу заметить, что Конституция СССР 1936 года (Сталинская), на мой взгляд, построена на совсем других принципах, и не содержит Римской символики.

Выглядит так, что Сталин сделал попытку организовать общество на другом принципе, и не мне судить - насколько он преуспел в этом.

Я по-другому осмыслил, почему в СССР одной из самых популярных спортивных команд был (и остается в России!) Спартак. Для меня по-другому зазвучали слова, с которых начиналось обучение в школе: "Мы-не рабы"...

Тот факт, что эмблема Федеральной службы исполнения наказаний РФ тесно напичкана Римской символикой, еще раз подтверждает широчайшее применение Римского права вплоть до настоящего момента:

Что такое фасции и в чем смысл символики?

Нигде толком об этом не сказано, официально говорится что это связка березовых или вязовых веток, в которую вставляли би-пенис (пардон муа), он же - лабрис.

Набор букв ЛБР-ЛВР повсеместно используется в связи с правовыми аспектами рабства:

-LaBRis, как оружие палача, имеющего по закону право убить раба

-LiBRa, весы, обязательные для процедуры мансипации, описанной в Римском праве (передачи прав собственности на раба). До сих пор весы - символ правосудия.

-LiBRa, мера веса - римский фунт, от которого произошла Итальянская Лира. Весовой кусок металла был обязателен для юридической правомочности процедуры мансипации

-LiBeR, римский бог-покровитель рабов-плебеев

-LiBeR, свобода на латыни.

Замечу, что в английском есть два синонимичных понятия, - Liberty и Freedom.

Полагаю, что первый применяется к рабам, ищущим свободы, второй - к свободнорожденным патрициям.

-LaBoR, труд и прочая, и прочая...

Но вернемся к фасциям. Вот этимология этого слова (ссылка):

From Proto-Indo-European *bhasko (“bundle, band”), see also Proto-Celtic *baski (“bundle, load”), Ancient Greek φάκελος (phákelos, “bundle”)...

Факелос! По древнегречески - ФАКЕЛОС!

Теперь становятся понятны факельные шествия фашистов (или их правильнее назвать факелистами, по древнегречески) и факел в руках LiBeRty - статуи свободы США. Чтобы ни у кого, не оставалось иллюзий.

На мой взгляд, ФАСЦИИ использовались при казни на костре, которая широко применялась римлянами и прописана в Римском праве в качестве одной из мер наказаний, задолго до инквизиции, учрежденной римской католической церковью.

Традиции, так сказать. ТО ЕСТЬ ФАСЦИИ - ЭТО И СИМВОЛ, И ОРУДИЕ ДЛЯ ОТПРАВЛЕНИЯ ЗАКОНА.

Обратите внимание на вязанки в костре и би-пенисы (затейники же были эти римляне!) на заднем плане:

Добавлю к символам Римского права еще Римскую тогу - широкий шерстяной ПЛАЩ ИЛИ МАНТИЮ, который имели право и обязанность носить только квиренты - рабовладельцы, свободных от целых разделов Римского права и потенциально имевших право самим судить.

Императоры носили пурпурную (порфирную, багряную) тогу, а квиренты, которые хотели попасть в сенат - выбеленную, белоснежную, которую называли КАНДИДА, а будущих сенаторов - соответственно кандидатами.

Везде, где присутствуют ФАСЦИИ, ФАКЕЛЫ, ВЕСЫ, МАНТИИ, ПУРПУР в качестве символов - можете не сомневаться, применяется Римское право.

Ну и "три в одном" - Джордж Вашингтон, председатель Филадельфийского конвента, принявшего Конституцию США, вольный каменщик, с раскинутой тогой на заднем плане и фасциями у правой ноги. Полюбопытствуйте также статуей Авраама Линкольна, якобы отменившего рабство, на предмет тоги и фасций.

«Подданство и гражданство. Получение подданства Российской Империи означало добровольное рабство (холопство) и получалось путем крещения в православную веру. Указ 1700 г. (без месяца и числа) отождествлял «крещение Православныя Христианския веры» с «выездом на имя Великаго Государя в вечное холопство». Сенатский указ от 27 августа 1747 г. «О клятвенном обещании иностранцев, желающих присягать на вечное подданство России» вводил момент вечности в текст присяги: «Аз нижепоименованный, бывший поданный, обещаюсь и клянусь Всемогущему Богу, что я Всепресветлейшей… Государыне… хощу верным, добрым и послушным рабом и вечно подданным с моею фамилией быть..." Теперь становится понятным то упорство, с которым на Руси отказывались от крещения, ведь оно автоматически означало рабство, согласно указам! Во всяком случае - рабство для иностранцев, но к тому времени Русь уже стала православно-крепостной, и совершенно непонятно, когда и по какому праву рабство началось. Принцип тождества подданный = холоп не изменился и сегодня, поменялась только форма и названия. Де-факто Вы НЕ МОЖЕТЕ ОТКАЗАТЬСЯ от гражданства по собственному желанию, Вы можете только ПОМЕНЯТЬ гражданство. В этой статье (https://ru.wikipedia.org/wiki/Апатрид) на реальном примере рассказывается, как юрист и правовед с нерусской фамилией делал безуспешную попытку отказаться от Российского гражданства.»

В сети также есть ролик на английском языке о том, как в Великобритании родители отказались регистрировать рождение ребенка, и им это удалось по закону! А уж на тему того, что сертификаты о рождении в США (birth certificates) являются ценными бумагами, которые торгуются на американских биржах, снято огромное количество роликов.

Все становится понятным, если обратиться к Римскому праву. Рабы, равно как и скот, являются имуществом и могут быть переданы (не проданы, а именно - переданы) другому хозяину в ходе процедуры манципации (отчуждения прав одного хозяина и одновременное приобретение прав на рабов или скот другим хозяином).

Нам хорошо известно название движения за манципацию - Э-мансипация, когда женщины хотят перейти из рабского положения в семье в другую форму рабства, то есть - сменить хозяина.

Еще раз - РАБ НЕ МОЖЕТ СТАТЬ СВОБОДНЫМ, ОН МОЖЕТ ПРИ БОЛЬШОМ ЖЕЛАНИИ ЛИШЬ СМЕНИТЬ ХОЗЯИНА.

Вы не можете освободиться от гражданства, Вы можете сменить гражданство, при большом желании.

Ну взгляните, в конце-концов, на символику на обложках паспортов

И не обольщайтесь - "COMMON LAW" Великобритании и отсутствием орла на обложке Британского паспорта - это не выход.

Морское право имеет еще более "интересные" особенности, о которых надо бы писать отдельно.

Государство. И снова глупый вопрос - что такое государство?

РЕС-ПУБЛИКА, основная форма устройства большинства государств, происходит от латинского "res publica", которое переводят как "общее дело".

То есть республика - это форма общественного устройства, которое объединено "общим делом".

Есть очень похожее известное выражение в наиболее близком к латинскому - итальянском языке, которое хотя и звучит непохоже, но означает "наше дело", я бы сказал - "наше общее дело". Разумеется, Вы догадались - перевод "нашего дела" - это Cosa Nostra.

Почему мафия выбрала себе такое название, столь явно прочитываемое "людьми в теме"?

Имеет ли государственное устройство что-либо общее с вооруженными группировками, которые занимаются наркотраффиком, работорговлей, убийствами ни в чем не повинных людей?

Да, был ряд госкорпораций, от Ост-Индских компаний до Российско-Американской компании, со своим флагом, посольствами, регулярными войсками.

Эти компании часто путают с государствами, и, например, первая Индийская война за независимость (восстание Сипаев), а также - первая опиумная война в Китае были войнами против Британской Ост-Индской корпорации, а не Британии как государства.

Так где та тонкая грань между государством и корпорацией? С точки зрения Римского права - никакой разницы нет, это просто объединение людей.

Вот как определялось такое объединение:

"Те, которым разрешено образовать союз под именем коллегии, товарищества или под другим общую казну и представителя или синдика, посредством которых, как и в общине, делается и совершается то, что должно совершаться и делаться сообща" (Д.3.4.1.1)."

Учитывая, что граждане рабы - это тоже вещи, то положение Римского о союзах распространяется и на государтво, и на синдикат воров в законе, и на другие объединения тех, кому разрешено образовывать союз. С точки зрения Римского права эти все союзы имеют юридическую основу.

Могли ли быть одни рабы привилегированнее других? Разумеется, вот определение:

"Номенклатор (лат. nomenclātor от nomen «имя» и calare «называть») — в Римской империи специальный раб, вольноотпущенник, реже слуга, в обязанности которого входило подсказывать своему господину (из патрициев) имена приветствовавших его на улице господ и имена рабов и слуг дома."

Многим памятна Советская номенклатура и ее привилегированное, по сравнению с другими гражданами-рабами, положение.

Можно было бы продолжать, но и так уже достаточно информации для самостоятельных выводов, кто он и в каком положении находится.

Есть ли у меня рецепт - что делать, чтобы изменить существующее положение?

Нет, увы, я пока нахожусь в поиске.

Возможно, напишу отдельный пост о своих мыслях, а также эзотерической составляющей, а возможно, что и не стану этого делать.

Будьте осторожны в комментариях, не нарушайте закона, высказывая свое мнение.

Я, человек.

Римское право и "раб питательный".

Похоже, пришло время все назвать своими именами. Информация открывается сама, мне остается только благодарить неведомые силы, и успевать выполнить свою часть работы. Homo на Латыни - это обозначение раба.

Ни в одном словаре Вы не найдете такого прямого перевода homo = раб, но я постараюсь предоставить Вам источники для самостоятельной проработки.

Что там в словарях?

Если Вам неинтересны словари, пролистайте ниже, до "Формул Римского права". Особого доверия словарям нет, но все-же было бы неправильно обойти их вниманием, тем более, что этимология навевает некоторые мысли.

Для начала - как переводят "человек" на Латынь?

"homo [ inis, m]; vir [i, m]; mortalis [is, m]; merx [cis, f] (mala merx haec est);"

Оказывается, на Латыни было предостаточно слов, которые могли бы теоретически использоваться для обозначения человека.

Vir - созвучно с Литовским vyras (мужчина, человек), в mortalis прослеживается смертный (а чё, у Римлян были безсмертные?), merx - уж и не знаю, на что похоже.

Но меня интересует именно HOMO. Этимологию Латинского "Homo" возводят к Прото-Индо-Европейскому "Землянин", давая также альтернативную форму слова - "Hemo" (Гемо).

Странно, с какой это стати Римляне кого-то называют "Землянин". Забавное совпадение: на Греческом "Гемо" - это кровь. Но вернемся к этимологии. В том же отрывке по этимологии "Homo" утверждают, что от него произошло слово "Humus", всем известный гумус. Как такое могло произойти, где логика у этих Римлян?!

Гумус - это что-то земное и питательное, необходимое высшим. "Гу́мус (лат. humus «земля, почва») — основное органическое вещество почвы, содержащее питательные вещества, необходимые высшим растениям."

Ну, наверно показалось! В конце-концов, мы все знаем выражение "Homo Sapiens" и нас относят именно к этому виду живых существ.

Не поленюсь, поищу что же такое Sapiens?-ens в Латыни - это суффикс причастия настоящего времени. Если я что-то понимаю в языке, то причастие - это особая форма глагола, поэтому решил найти значение глагола. Sapio - в качестве глагола имеет два прямых значения:

-вкус (taste of, smack of, have a flavour of.)

-хороший вкус в смысле умения различать (have good taste or discernment.) И только третье значение, в ПЕРЕНОСНОМ, фигуральном смысле - мудрый (wise or sensible, discern.)

Что же получается?! Sapiens - это вкусный, питательный? Вернее, в форме причастия - питающий?! Питающий гумус-землянин, еда для каких-то высших, безсмертных? Ладно, я увлекся, пусть это все ничтожные игры лингвистов и моя фантазия, давайте перейдем к реальным текстам.

Оригинал Римского права


Как водится, с самыми авторитетными историческими документами, первоисточники утрачены. Обычно под первоисточниками подразумевают так называемые законы XII таблиц, сохранившиеся только в отрывках. Их содержание реконструируется на основе упоминаний и ссылок, содержавшихся в сочинениях римских писателей и юристов. Писателей отметаем сразу, как отмели и лингвистов, а вот тексты Римских юристов, так называемые "Формулы Римского права", рассмотрю подробнее.

Формулы Римского права

Мне удалось найти в сети учебник Римского права, ниже его полные данные и ссылка: Зайков А. В. Римское частное право в систематическом изложении: Учебник / А. В. Зайков. — М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2012. — 480 с. ISBN 978-5-91244-089-2 Ссылка (http://elar.urfu.ru/password-login;jsessionid=15E1DD88B615E6987A14C57CAF1543D3)

Особого внимания заслуживает Приложение 3 (стр. 471) - "Образцы важнейших формул с параллельным русским переводом".

14) Actio Publiciana. Si quem hominem Stihum, quo de agitur, Aulus Agerius emit, (et) is ei traditus est, anno possidisset, tum si eum hominemejus ex jure Quiritium esse oporteret, si ea res arbitratu tuo Aulo Agerio non resti-tuetur, quanti eareserit, tautam pecuniam, judex, N–um N–um Aulo Agerio condemna, si non paret, absolve.

14) Публицианов иск. Если бы Авл Агерий, купив раба Стиха, о чем идет речь, и он передан ему, провладел им год и в таком случае раб этот должен был бы принадлежать ему по Квиритскому праву, и если эта вещь по твоему решению не возвращается Авлу Агерию, сколько эта вещь будет стоить, такую сумму присуди, судья, Нумерию Негидию в пользу Авла Агерия, если не окажется, освободи.

19) Exceptio justi dominii — repliсatio rei venditae et traditae — duplicatio metus. Si quem hominem Stihum, quo de agitur, Aulus Agerius emit, (et) is ei traditus est, anno possidisset, tum si eum hominemejus ex Quiritium esse oporteret, neque is homo ex jure Quiritium Numerii Negidii est, aut si N–rius N–us Aulo Agerio hominem, quo de agritur, vendidit et tradidit et si in ea re nihil metus causa factum est, judex, si ea res arbitratu tuo Aulo Agerio non restituetur, quanti ea res erit, tantam pecnniam N–um N–um Aulo Agerio condemna, si non paret, absolve.

19) Эксцепция о законной собственности — репликация о вещи проданной и переданной — дупликация об угрозе. Если Авл Агерий приобрел раба Стиха, о чем идет речь, если раб этот был ему передан, если он (то есть Авл Агерий) провладел им год и что в таком случае этот раб должен был принадлежать по Квиритскому праву, Нумерию же Негидию он по Квиритскому праву не принадлежит, или если Нумерий Негидий продал и передал Авлу Агерию этого раба, о чем идет речь, и в этом деле ничего не было совершено под влиянием угроз, и если, судья, эта вещь по твоему постановлению не возвращается, то к сумме соразмерно стоимости вещи присуди Нумерия Негидия в пользу Авла Aгepия, если не окажется, освободи.

Аналогично, в формулах 21, 25 - в Латинском тексте используется "homo" (или его падежные формы), а в Русском переводе - "раб".

В формуле 9 все тот же Стих назван "servum" и переведен как "раб", что как минимум говорит о синонимичности "servum" и "homo", а как максимум - говорит о рабе, которого отдали в услужение (то есть - в сервис, от лат. servum) другому хозяину. Если почитаете эту 9 формулу, то увидите, что отданный в сервис раб сп.. украл золотой сосуд. Казусы Римского права

Возможно, это случайность? Ошибся, мол, автор, хотя и ссылается на более ранние переводы Авторитетности одного учебника по Римскому праву в 480 страниц мало?

Обратимся тогда к другому изданию, учебному пособию по казусам Римского права:

Е. В. Афонасин. Казусы римского права: учебное пособие / Е. В. Афонасин; Новосибирский гос. ун-т. – Новосибирск: РИНЦ НГУ, 2014. – 216 с.

Ссылка https://nsu.ru/classics/law/afonasin-roman-law-2013.pdf . На страницах 129-130 приводится пример решения следующей юридической задачи, своего рода упражнение:

"Раб Стих передал в обмен за свое освобождение своему хозяину Семпронию похищенную им рабыню (Семпроний, разумеется, не знал об этом).


Рабыня зачала от Стиха и родила, когда уже была у Семпрония.

В скором времени (недостаточном для приобретения по давности) Тиций, у которого был узуфрукт на рабыню, разыскал ее и вместе с собственником, Гаем, подал в суд на Семпрония, требуя возврата рабыни и ее сына. Вопрос о рабыне ни у кого не вызвал вопросов, однако должен ли Семпроний вернуть ребенка?

И если да, то кому, собственнику или узуфруктуарию? "

В ссылках к решению этой задачи на стр. 130 и 131 слово "homo" повторяется многократно, у разных Латинских авторов, так что ошибки в том, что слово "homo" применяется для обозначения раба или рабыни, нет.

Esse homo

Esse homo - знаменитая фраза Понтия Пилата, который вывел Христа после Римского суда и объявил свой вердикт.

Пилата не интересовали духовные качества Христа, он его судил по Римскому праву. И для того, чтобы произвести суд, Пилат должен был понять, под какой раздел Римского права попадает Христос, так как от этого зависело, будет ли он осужден или нет.

Римских граждан, обладавших полнотой прав, не могли даже пороть, чем воспользовался, к примеру, апостол Павел (бывший до крещения иудей Савл), который имел такой статус гражданина.

Представьте себе, что в зале суда оглашается приговор: "подсудимый - человек!"

Это выглядит абсурдом, но становится вполне объяснимым, если homo переводится как "раб". Esse homo - он раб!

Судья объявляет, что рассмотрел дело и определил статус Христа - "раб", соответственно ни о каком статусе "Царя Иудейского" и речи быть не могло. Именно это привело в ярость толпу, а не то, что Христа якобы признали человеком в суде.

Мы не рабы, рабы не мы?

Такая подмена понятий высвечивает совсем в дугом свете понятия "гумманизм", "human rights", "homo sapiens".

Прошлую статью о Римском праве я закончил фразой: "Я, человек". Теперь приходится переосмысливать эту фразу, потому что ложь и подмена понятий - на каждом шагу. Я, мужчина.

Благодарность Я никогда бы не заинтересовался Римским правом, если бы не моя вдохновительница assucareira (да, снова Ника, я не перестаю ей восхищаться!). Она и сделала эту находку, благо лингвистика - это ее специальность. В комментариях Ника опубликовала свою находку, что в юридических документах на Латыни Homo переводится как "раб". Я очень благодарен судьбе за счастье жить, работать и творить вместе с таким человеком такой женщиной.

Вместо обобщения Комментарий thiny_like: "Вы хотите сказать, что Римляне были какого-то другого внеземного происхождения, чем остальные Homo sapiens, которые по определению римлян были для них рабами?

Возможно поэтому рабство считалось нормой.

И возможно поэтому Рим был настолько продвинутым во многих областях, в то время как все остальные народы вокруг находились в полудиком или диком состоянии. Сейчас конечно это невозможно доказать, так как все утрачено.

Все письменные доказательства того времени являются поздними копиями утраченных оригиналов.

А само п

Что если дизайн человека это психологичекий эксперимент? Всем раздали одежды(ауры и типы) сценарии и сцены в итоге получился фашизм и геноцид

пока люди ковыряются в своей голове рассаживая и маркируя тараканов, а теперь им не нравится, что то

Сочный видеоряд о иллюзорности нашего "Я" с маслянистой отсылкой к морскому и римскому праву.

май

Племенные)

эгоистическое поведение проектора показатель некорректности?

Странно, но факт))

Вас когда-нибудь забавляло двойное значение словосочетания "ролевые игры"? Это могут быть как прыщавые очкарики пубертатного периода, играющие в ДнД, так и миллионер со служанкой, одевшиеся в латекс и жалящие друг друга словцом и хлыстом.

Так же важно заметить, что видео-игровая индустрия в каком-то смысле экспроприировала понятие ролевых игр, наделив им изделия не совсем относящиеся к подобным. Ну какой может быть отыгрыш в лутер-слешере типа диаблы? Со временем выработалось чёткое понимание того, что есть "тру-РП", а что им считаться не может.

Казалось бы - зачем люди это делают? Какой смысл учить какие-то пятитомные учебники с правилами, годами оттачивать механики, строить билды? Почему вообще бы нам не пойти и не поделать что нибудь в реальной жизни?

Здесь сказывается любимый мной феномен безвыборности, когда ты оказываешься именно с компьютером за столом, а не, к примеру, в клубе под столом. Одно из моих любимых ощущений в жизни, когда я нахожусь в каком-то приключении и представляю что дома меня ждёт любимая компьютерная игрушка. И пускай даже когда я приду мне быстро надоест, или я вообще за неё не сяду, но когда я вдалеке от неё - играть мне хочется СИЛЬНЕЕ ВСЕГО.

Нужно ли говорить, что до ужаса похожий паттерн наблюдается и со многими другими объектами желания, которые по той или иной причине находятся в удалении от субъекта, то есть меня? Но мы сейчас не об этом.

Что держит людей в играх? Не секрет что человеческий мозг участвует в сложной цепи поощрений и наказаний нашего организма. Правда, в массовом сознании до сих пор творится какая-то путаница во всём что касается принятия решений. Вроде как болевые ощущения это функция защиты человека, и по аналогии с теми же игрушкамИ, если долго испытывать боль то "закончатся ХП". С другой стороны, бытует точка зрения о том "что нас не убивает делает нас сильнее". Хотя явно бывают такие удары судьбы, которые вроде и не убивают, но становится только хуже.

Уже давно есть исследования, которые в целом применимы к огромной массе практик познания себя (хотя мы с вами знаем, что корректная деятельность есть одно из немногих условий для такового познания). Исследования эти заключили что играя в игры наш мозг вырабатывает определённые гормоны, которые и делают нас зависимыми от подобного рода развлечений. Я уверен что этих гормонов очень много, они все отличаются по принципу действия и условиям получения. Однако мне как игроку доступна внешняя сторона этих взаимодействий. Что именно в играх заставляет меня порадоваться, ощутить кайф?

Недавно (в середине конце этого года) я наткнулся на ряд стримеров, которые довольно сильно вдохновили меня последовать за ними в их увлечениях. Одним из них стал timonqi, создающий контент в модификации для игры DayZ по мотивам знаменитой вселенной Сталкера. Игра создана довольно подробно, и, по наблюдениям, способна довольно глубоко передать необходимую атмосферу евразийских лугов и полянок под воздействием пост-апока.

Перейду к сути. В этой модификации игра для каждого нового игрока начинается одинаково. Вы появляетесь неподалёку от блокпоста, выполняющего функцию пропускного пункта в Чернобыльскую Зону Отчуждения, охваченную радиационном ужасом: смертельные аномалии, опасные мутанты, анархисты и бандиты, не остановят "Долг", победоносной поступью... Ох, прошу извинить, последствия облучения 5G частотами. При появлении у вас есть цель - попасть внутрь для получения, непосредственно, опыта игры. Однако блокпост находится под контролем внутри-игровой группировки "Военные", и военных этих отыгрывают вполне себе реальные люди.

Которые едва завидев вас, начнут свои "ролевые игры"...

"-Руки за голову! Не дёргаться, мразь! Зачем пришёл?! Мордой в пол, быстро!!!"

Больше того, там есть такая группировка "Монолит" (фанатики с помутнённым разумом), которая простых сталкеров иначе чем червями именовать и вовсе отказывается. "На колени, Червь", как грится.

И навело меня это всё на мысль... Если сперва, когда я не понимал суть, мне казалось "вот военные и сволочи, зачем это всё нужно, вот я бы был добрым военным, всех бы пускал и направлял добрым словом"... То сейчас мне кажется что в этом и заключается некий "кайф" игры. Мы обретаем в лице добровольцев злодеев, против которых боремся, они же в свою очередь считают злодеями нас, находящихся по ту сторону баррикад. Игра в поочередную доминацию...

Отрицателям отрицания

Немного информации про голос в твоей голове и главное чей?
знаю ты будешь корчиться когда узнаешь это)) Путь только один. Через страдание к освобождению