Проектор

Классический пример: Леннон и Маккартни

И, конечно, Леннон и Маккартни являются классическим примером этого. Это
классический пример электромагнитной связи в 16-48, и результатом
этого является музыка feel good, которая оказала глубокое влияние на коллектив. И что им
не нужно было ходить в поисках энергии.Они добились этого, собравшись вместе через этот канал на собрании, они получили
к нему доступ. Вы можете ясно видеть, что этот доступ осуществляется во многих направлениях. В тот
момент, когда они двое вместе, они очень, очень мощные,
моторизованные таланты.

Общему опыту доверяют больше, чем индивидуальному

Другое дело, что у них есть общий опыт.
Теперь одна из особенностей совместного опыта заключается в том,
что мы доверяем общему опыту больше, чем
индивидуальному опыту.
Помните, что частью абстрактного процесса является 11-56
и это все о вере и системах убеждений.
И для абстрактного человека абсолютно необходимо,
чтобы в них верили, точно так же , как для логического
человека абсолютно необходимо, чтобы их понимали.

Их величайшая радость

Мне всегда напоминают, —у меня есть много русских друзей, которых я знаю, и
особенно в Вене, которые много лет жили при жесткой коммунистической
системе.
И их самой большой радостью было получать мимеографированные главы книг
во время их написания.
Итак, у вас где-то был какой-то писатель, и
каждый раз, когда он заканчивал главу, он тайком передавал ее кому-то,
у кого был незаконный мимеограф, который затем снимал
мимеографию с глав.
Они бы сделали 10 или 12 копий.
Они не могли позволить себе больше, потому что это
привлекло бы внимание правительства из-за используемой бумаги.
А затем они передавали их тайно.
Для многих из этих людей, многие из тех, кого я знаю, очень творческие существа, это была единственная радость в
их жизни.
Единственной радостью было то, что внезапно появилось это немного творчества
и искусства.

Искусство - это часть нас.

Красота - неотъемлемая составляющая нашей жизни.
И поддержка творчества абсолютно необходима, и это коллективная ответственность.
Племя не хочет, чтобы вы были художником; племя хочет, чтобы вы были фермером,
хотели, чтобы вы были рабочим, хотели, чтобы вы были кем-то, кто предоставляет физические
материалы для сообщества.
Коллектив требует искусства; он требует
видения.
И искусство коллектива всегда говорит: “Где бы мы
сейчас ни находились, нам доступна красота”.

Вы становитесь богатыми только через Не-Я

Если вы действительно живете в соответствии со своим типом, у вас не будет проблем с выживанием в
этой жизни.
Это не значит, что вы станете Биллом Гейтсом.
Вы становитесь такими богатыми только через не-я.
Это одна из шуток. И если однажды он убьет
себя, что есть в его дизайне, вы поймете, что все эти деньги
ни хера не значат, ничего.

Итак, одна из особенностей умения расслабляться в
жизни, помните, я начал с того, что указал, что логическая схема основана на
15-5, которая универсальна для всех форм жизни.
Все те другие формы жизни, у которых
есть 15-5, они не заняты беспокойством о своей финансовой жизни.
Я не хочу шутить по этому поводу, но собаки, кошки и все такое.
Эти 15-5 в них находят естественный ритм, логическую схему выживания.

Это то, что он делает.
И поскольку они глубоко отождествляют себя с тем, чтобы быть собакой, у них
нет выбора, у них нет проблем с точки зрения питания, кроме
тех случаев, когда люди мешают.
Природа, естественно, имеет свой способ обращения с
материалом, она просто делает.
Это не значит, что некоторые из этих существ не
выживают, но реальность такова, что это не вопрос, и это не обязательно должно быть
вопросом для нас.

И все же мы превратили это в самый большой вопрос из всех.
Весь этот бизнес о том, чтобы иметь достаточно.
Вы получите только то, что подходит именно вам, если будете
правильно подходить к делу.
И в тот момент, когда вы входите в вещи в соответствии со своим типом, у вас всегда есть преимущество
в установлении условий.
У вас всегда есть способ гарантировать, что вы
получите то, что вам нужно.
И поскольку у каждого есть цель, если вы живете
завершив свой дизайн, вы увидите, что у вас будут
необходимые для вас ресурсы.

Вчера фильм попался Конг остров черепа
кто смотрел помните,когда они уже приземлились : Коллектив пришел в племя но все они боялись индивидуала КОНГА_)))))

Благотворительные организации являются коллективными, а не племенными.

Как вы думаете, откуда берутся благотворительные организации?
Благотворительные организации не являются племенными;
Они коллективны.
Мир полон логичных благотворителей, и они бегают вокруг, собирая
деньги для спасения бобров и орлов, и это то, что они делают, и они
отождествляются с этим.
Видите ли, у коллектива нет никакой реальной власти, кроме денег.
Это одна из забавных особенностей коллектива.
И в тот момент, когда у коллектива нет денег, племя устраняет их, потому что у племени
гораздо более глубокие связи.

НОВОГОДНЯЯ ЕДА БЕЗ ВРЕДА‼️
https://www.facebook.com/vitateva/

48: Неадекватность делает невозможным сидеть на своих Лаврах

Предлагаю подумать.
В дч есть понятия: "не корректный" и "ложное" и догматичные стратегии для типов.
Похоже на, то как взрослые объясняют мир детям - есть хорошо и плохо, добро и зло.

Например, в генных ключах тема эгоизма и заботы. 27гк. Что бы проявлять заботу о других - нужно прожить опыт заботы о себе. То есть эгоизм. То есть, сначала научиться заботиться о себе, а потом уже о других.

И в ДЧ. Например, я эгоист, потому что 27.1. И одновременно щедрый потому что 27.4.
Или я эгоист, потому что не жду приглашения и/или принимаю решению на эмоциях. То есть мои 27 проявляться в ложном, потому что я не корректный проектор. Или в истинном, если я следую СиА. И не важно, мне 15, 30 или 45. Не смотря на возвраты сатурна, хирона и тп.

Попытайтесь вдуматься. Можно ли - получив определённые знания о своей природе - изменить себя?

Лёня расскажи как так вышло что год назад ты был манифестором , а сейчас я вижу проектора?

Немоторизованные таланты в 16-48 проявляются коллективно

Итак, первое, что нужно понять об этом, и мы начинаем с работы с
детьми, с ребенком 16-48 , на которого мы смотрели, у которого не было другого определения, этот
ребенок - это тот, кого можно побудить заняться общественным искусством.
Теперь, кстати, когда я говорю конкретно об искусстве, это не является ограничением.

Пожалуйста, поймите, что нам нужны люди, которые умеют быть
кем угодно, политиками, механиками, врачами.
Это не имеет никакого значения.
Талант - это то, что открыто во многих, многих отношениях.
Но дело
в том, что если у вас есть кто-то, у кого есть 16-48,
и он не подключен к мотору, их талант проявится только в обществе.
Если вы их родитель, вместо того, чтобы оказывать на них давление,
которое приведет только к горечи, пытаясь заставить их самостоятельно совершенствовать что-то, к чему у них
не обязательно есть доступ к энергии, вы должны быть в состоянии побудить
их участвовать в совместной деятельности.

Почему по схемке я вижу среда обитания рынки, а здесь кухни написано? И на другом сайте. Чему верить? Кто подскажет?
И ещё -- дизайн во сне -- рефлектор. Состояние сна очень ценю и сны смотрю, значения большого сюжетам не придаю, больше приятны возможности полёта и какие-то ещё ништяки, ощущение любви с кем-то, всякое такое. Осознанный сон кажется 1 за всю жизнь был и совершенно не стремлюсь к ним. Что значит, когда другой тип во сне?

Дизайн Человека. Центры.
Горловой Центр. Истинное и ложное проживание.

Рассматривая любой центр в системе знаний Дизайн Человека, исследователь столкнётся с необходимостью рассматривать полярные состояния центра: определённый и неопределённый, а также истинное и ложное проживание каждого состояния.
Желательно осознать, что энергию в любых центрах можно проживать:
- истинным, или «нормальным» способом (упрощенно: с удовлетворением от проживания);
- ложным, или «искаженным» способом (упрощенно: энергозатратным, ведущим к негативным последствиям).
От ложного проживания желательно уходить, относиться к нему как к болезни, поэтому надо знать все способы проживания конкретного центра.

1) Определённый Горловой центр.

Истинное поведение:
Вы обладаете своим постоянным голосом, способом самовыражения и действия, на которые Вы всегда можете положиться. Вы знаете, когда нужно молчать, и когда говорить.

Ложное поведение:
Вы можете говорить и делать слишком много, включаться по любому поводу без разбора. Распыляете свою энергию налево и направо, теряя фокус того, что на самом деле важно для Вас.

Ложное Я в определённом Горловом центре.

Такое Ложное Я не существует само по себе. Горловой центр - чистая механика выражения, и любое обуславливание возникает в случае соединения Горлового центра с другим центром. Варианты проявления Ложного Я в Горловом центре нужно рассматривать исходя из возникающих комбинаций:
Когда с Горловым центром соединяется Эмоциональный центр, Ложное Я начинает шантажировать, манифестируя эмоции.
Если центр Бога соединен с Горловым центром, Ложное Я говорит: «Если твой Горловой центр не выражает себя как мой, ты для меня не существуешь».
Таким образом, соединения с Горловым центром имеют огромное значение. Если в чьём-то Бодиграфе есть такая определённость, то это представляет собой зафиксированный способ действий, манифестирования и собственно существования.
При этом появляется точное описание того, каким образом Ложное Я будет оказывать давление: «Эмоционально шантажируя, я заставляю тебя поступать так, как хочется мне» или «Я склоняю тебя быть спонтанным, как я». Очевидно, что Горловой центр выполняет здесь вспомогательную функцию и поэтому не обладает своим собственным конкретным Ложным Я.

2) Неопределённый Горловой центр.

Истинное поведение:
Ваш дар – говорить спонтанно и вовремя, наслаждаться сменой интонаций голоса. Вы мастерски поддерживаете разговор, не перебивая собеседника, знаете когда можно вставить слово, а когда нет. Чувствуете ценность диалога. Можете услышать, есть ли в разговоре что-то ценное. Вашему телу гармоничнее молчать и вступать в разговор или действие из стратегии и авторитета.

Ложное поведение:
Вы можете привлекать внимание и болтать без умолку. Бесконечно инициируете различные процессы в своей жизни. Постоянно находитесь под давлением говорить, причем неважно что именно – главное быть в центре внимания, даже если другие не слушают. Если вы говорите слишком много, то возможны болезни горла и аутоиммунные заболевания.

Контрольные мысли и ощущения, позволяющие отследить Ложное Я:
Куда мне пойти, чтобы я мог привлечь к себе внимание?
Замечает ли меня кто-то? Если я это скажу, тогда они обратят на меня внимание?
Если я начну разговор, тогда я получу внимание, которого я заслуживаю?
Нужно сказать что-то, потому что это молчание становится для меня некомфортным.
Что мне сделать? Нужно что-то сделать.
Кем я стану в жизни? Как мне выразить себя?

Ложное Я в открытом/неопределённом Горловом центре.

Сложность этого центра распространяется и на проявления Ложного Я различными способами. Здесь также затрагиваются обе существенные темы - коммуникации и действия.
При общении Ложное Я Горлового центра проявляет себя как работающий коммуникатор («Я доказываю, что мне есть что сообщить»). Тот, кто должен что-то доказать, естественно выдвигает себя на передний план, непременно желает что-то сказать, или желает хотя бы иметь что сказать, и втягивает других в общение с собой, часто нежелаемое. Мотивация Ложного Я заключается в привлечении внимания к себе. Определённый Горловой центр делает нас видимыми для мира; неопределённый Горловой центр означает, что нас легко не заметить.
Контрольный вопрос для неопределённого Горлового центра: «Ты всё ещё пытаешься привлечь к себе внимание?»

Вторая значимая тема Горлового центра - действие как проявление манифестации, привнесения и сотворения чего-либо. При открытом центре эти темы не зафиксированы. Механизм Ложного Я выстроен на желании быть великим делателем. Но так как в одиночку это невозможно, такое стремление ведёт к соучастию в чём-то, что не имеет значения лично для этого человека и даже противоречит его собственной природе. «Побочным эффектом» такого поведения являются ошибочные отношения, когда выбор партнера, друга или коллеги определяется тем, ведут ли такие связи к действиям или нет.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Я хочу чтобы люди были собой,
Не маячили образы на перебор,
Просто были как есть, а не чтобы казаться,
Ведь зачем тогда жить если все время боятся,
Кем-то другим, не собой показаться,
Маски все равно позже слетят и проявится суть,
Не придумывай, а просто собой будь..

Разоблачение) Такое забавное слово.
Вы задумывались почему нам важно доверять или не доверять чужому мнению? ДЧ это такое же мнение о том как устроен человек. Как можно разоблачить мнение. Почему вообще фокус так работает?

Я думаю дело в внутренней опоре и некоторой особенности мозга.

С внутренней опорой просто - чем меньше мы доверяем себе - тем больше опираемся на различные концепции. ДЧ, маркетинг, ПП - не важно. Чем больше мы себе доверяем - правильность знаний не важна.

Про мозг сложнее. Есть такое понятие - картина мира. Это накопленный опыт взаимодействия с миром через который у нас формируется представление о мире. О том, как он утроен. Это набор разных механик - от наших убеждений до рефлексов.
И мы так устроены, что часть нас хочет зафиксироваться, остаться там где мы сейчас или где было комфортно. И эта часть борется за "свою" правду.
А другая часть наоборот, всегда ставит все под сомнения и ищет новый опыт.
Благодаря этой внутренней борьбе - мы не бежим пробовать все новое и пытаемся быть рациональными. Быть консервативными. Что бы выжить. С другой стороны мы и развиваемся, прогрессируем и эволюционируем. Что бы выжить.

К чему я это все?) ДЧ - правда или ложь - это все игра этой системы, этой нашей борьбы. И чем меньше внутренней опоры и осознанности тем критичнее для нас принять или отвергнуть этот концепт.
Но ДЧ - это просто мнение. Вам не обязательно принимать его или нет. Вы можете начать с понимания - как на вас влияют Что вы хотите получить от изучения ДЧ, как вам откликается. Какие уроки? Чт вам мир хочет подсказать или подсветить сейчас? Может вам пора уже отпустить некоторые убеждения или наоборот вам сейчас нужны эти знания. Может вы готовы к чему то новому.

Узнавание и горечь

Самобичевание логического процесса

18-58 , которые обладают необыкновенным даром всегда знать, что нужно
исправить и бросить вызов, но это коллективный дар. Если они превращают это во
что-то личное, они никогда не бывают довольны собой, они никогда
не бывают довольны окружающими, и все думают, что они просто большие суки,
точка. Это самобичевание настолько присуще логическому процессу.Вы подходите к человеку, у которого логический поток где-то от 58 до
16, похлопываете его по спине и говорите: “Эй, ты молодец”.
И что первое, что вылетает у него изо рта: “Да, но ... это может быть
и лучше; это могло быть лучше; они могли бы быть лучше ”
, и так далее, и так далее.

Наглядный пример проявления Ложного Я и Истинного

Дизайн Человека. Центры.
Горловой Центр. Общее описание - 2.

1) Определенный Горловой центр.

Горловой центр - ворота в мир. Всегда то, что мы говорим или делаем, выражается через Горловой центр определённым способом. Таким образом, определённый Горловой центр означает фиксированный способ, которым человек может получать внимание от мира и проявлять себя в мире. Тип определения означает то, как нас видят со стороны. Неважно, как много определений в Бодиграфе: определения, идущие от Горлового центра, описывают, что в первую очередь мир будет воспринимать от этого человека.

Есть разные способы соединений с Горловым центром. Соответствующие определения фиксируют человека действовать, говорить или выражать себя всегда определённым способом.
Важно принимать такую фиксацию и обходиться с ней правильно. Если ваш Горловой центр определён соединением с центром Бога, то ваш дизайн - выражать самого себя. Но если вы решите стать закулисным руководителем, это приведет к проблемам.
Сейчас, обсуждая центры, мы создаём фундамент для понимания работы типа и стратегии при разных конфигурациях соединений. Но это не помешает нам более точно рассмотреть возможности определённого Горлового центра. Чтобы понять различные соединения, важно знать, что каждое соединение всегда определяет особенности речи. Как правило, речь мы ассоциируем с разумом. Однако каждый алгоритм поведения Горлового центра может выражать энергию, которую проживает обладатель бодиграфа. Из Бодиграфа видно, что через Горловой центр могут говорить 6 центров: Селезёночный, Бога, Сакральный, Эмоциональный, Эго и Аджна. Лишь Теменной и Корневой центры не имеют прямого доступа к Горловому центру.

Если присутствует одно из двух соединений (48-16 и 57-20), то говорит Селезёночный центр (инстинкт, интуиция или вкус) в моменте.
Селезёночный центр реагирует только в это мгновение. Человек с таким соединением никогда не будет знать заранее, что он скажет - это будет спонтанно. Конечно же, одновременно он будет думать.
Во-первых, он думает, что должен говорить взвешенно, т. е. из разума, во-вторых, разум, который не привязан к текущему моменту «сейчас», захочет приготовиться к разговору. Но когда разговор начнётся, наш «селезёночный человек» спонтанно скажет что-то совершенно отличающееся от того, что он обдумывал. Его разум взорвется, и он сам себя не поймёт, будет, вероятно, винить себя (наверное, я сказал что-то «неподходящее») и т.д. Такой человек должен принять, что он всегда будет говорить что-то неожиданное.

В случае одного или нескольких соединений (10-20, 7-31, 1-8, 13-33) говорит центр Бога, т.е. каждое общение - это самовыражение, здесь говорит истинная идентичность. Во-первых, может возникнуть та же проблема, что и в предыдущем случае: то, что человек обдумает перед общением, не обязательно совпадёт с тем, что из него выйдет (мышление может быть зафиксировано совсем в другом качестве, не в идентичности). Во-вторых, такие люди могут быть очень чувствительны к критике, т.к. любая критика вашей коммуникации есть критика вашей подлинной идентичности.

В варианте соединения 21-45 говорит Эго. Конечно, Эго говорит о себе самом или о материальном. Оно говорит: «Я, моё, мне» - это его фиксированный голос. Таких людей часто критикую за то, что они так эгоистичны и эгоцентричны. Ничего, кроме силы Эго в этом случае не говорит. Вы можете себе представить, каким облегчением будет для такого человека узнать, что с ним всё в порядке? Что не надо себя менять, изживать этот эгоцентризм?
Когда мы видим соединение 34-20 - это означает, что говорит Сакральный центр. Перед нами в этом случае человек, который выражает себя сакральными звуками, либо через двигательную активность, либо действиями в моменте. Огромный источник энергии, который соединяется с Горлом, может приводить к очень хаотичному или, по меньшей мере, очень неспокойному, скачкообразному поведению. Представьте себе шестилетнего ребенка с таким соединением: «Успокойся, наконец, ты совсем не можешь сидеть спокойно, почему ты всегда такой неугомонный!» Эта энергия может выпускаться только в ответ на то предложение, которое будет рождать настоящий сакральный отклик. До этого момента такая непоседливость - просто нормальное выражение большой живости.

В каждом из соединений 22-12 или 36-35 говорит эмоция. То есть минутное эмоциональное состояние - собственно волна - про¬являет себя: либо в голосе (тон голоса), либо через мимику, либо в жестах. Поэтому такие люди не просто эмоциональны, они так выражают себя и за это порицаются. «Ты всегда так эмоционален? Мы не можем обсудить это спокойно? Ты можешь взять себя в руки?»

Если есть одно из соединений 17-62, 43-23, 11-56, то только в этом случае говорит разум. В некотором смысле это соответствует коллективным бредовым представлениям о том, что должен говорить разум. Если у Вас, например, есть соединение 17-62, вы всегда будете говорить здраво и логично. Это тоже иногда может встречать сопротивление. «Ты можешь хоть когда-нибудь перестать быть таким рассудительным? Почему ты всегда такой бесчувственный? Отпусти себя хоть раз!»
Если у вас есть одно из вышеперечисленных соединений, вы должны понимать, что это ваш узаконенный и фиксированный путь взаимодействия с миром. Каждую попытку отучать или удерживать вас от этого можно расценивать как прямое нападение на вашу истинную сущность и должно решительно отвергаться. Если вы подавляете то, чем вы являетесь, соответствующее качество направляется против вас. Последствия этого не только психологические - они физические и реальные, и приводят к тяжелым заболеваниям.

«Когда вы знаете, откуда приходит ваш голос, вы испытываете невероятную перемену в вашей жизни. Вы можете выражать себя так, как есть, без чувства вины. Как гора с плеч сваливается. Здесь заложена глубокая честность, так как вы можете быть самим собой. Мы полны предубеждений и предвзятых мнений (нас заполнили при обучении в детстве – прим.) и постоянно пытаемся изменить суть других людей. Мы говорим им, что они должны быть другими. Если вы видите, откуда действительно приходит ваш голос, вы можете понять, что мы не можем исправлять людей, и что мы вредим им, когда не уважаем их голос.
Сперва мы должны понять, что речь появляется из Горлового центра, не из разума. Это первый шаг к расставанию с предубеждениями, что правильно, а что нет, с моральной точки зрения. Вы не должны становиться жертвой и быть подавленным другими. Дизайн Человека - это не свод моральных правил. В нём нет предвзятых мнений. Это не догма, не вероучение. Дизайн Человека о том, чтобы показать человеку его уникальность и дать ему ещё кое-что важное: честь быть самим собой».

2) Неопределенный Горловой центр.

Открытый Горловой центр - относительно редкая вещь. Причина этого - в сложности центра: в целом 11 каналов могут определять Горловой центр, это большая вероятность для определения.
Горловой центр особенный, так как это наша единственная дверь в мир. Открытый Горловой центр рождает три возможных вопроса:
Смогу ли я что-то манифестировать?
Смогу ли что-то сообщать?
Смогу ли я себя выразить?

Естественно, открытость означает, что все эти темы и, соответственно, вопросы открыты с рождения. Поэтому ловушка открытого Горлового центра в том, что появляется желание непременно привлекать к себе внимание.
Рассмотрим сначала случай речевой коммуникации. Если у вас открытый Горловой центр, то при встрече с друзьями, вы скорее всего тот, кто говорит, и говорит, и говорит...
При этом происходят две вещи: во-первых, вас действительно никто не слушает - то есть вас перебивают, не воспринимают и не понимают; и второе - домой вы возвращаетесь охрипшим.

Вам знакомо это: двое ваших приятелей разговаривают друг с другом. Вдруг вас осеняет что-то, и вы непременно хотите это высказать. Если вы сразу же это выпалите, вас никто не услышит, они просто продолжают говорить между собой. Это может сильно разочаровывать - неприятно, когда тебя не замечают. Шутка в том, что то, что из вас выходит - не ваш голос, а голос другого. Если Вы внимательно понаблюдаете за собой, то заметите, что ваша манера говорить очень разная, она меняется в зависимости от вашего окружения.
Вместе с тем проявляется способность очень быстро перенимать паттерны речи конкретного окружения. Каждая открытость отражает то, что окружает её. Если ваш ребенок с открытым Горловым центром постоянно использует бранные слова, вы не должны упрекать его в этом. Измените окружение - ребёнок просто повторяет то, что слышит, причём этот эффект будет сильнее при открытой Аджне.

Горловой центр - это ещё и тот центр, через который, действуя, мы проявляем себя в мире. Поэтому открытый Горловой центр всегда означает: манифестирование само по себе открыто и должно быть обусловлено. Если у вас открытый Горловой центр и в детстве вам говорили: «Ты должен это сделать сам», то это не было вам на пользу. Правильное утверждение для вас: «Я сделаю это с правильными людьми!»
Обуславливание может быть не только полезным, но и необходимым. Открытый Горловой центр означает, что всё, что вы производите в жизни - не определено и зависит от вашего окружения, то есть обуславливается. Обуславливание в открытом Горловом центре очень важно - мы считаем, что то, что мы создаём, и есть наше глубочайшее самовыражение. Но в вашем случае только получая правильное обуславливание, вы сможете полностью себя выразить.

В открытом Горловом центре существует очень большое давление. Уже маленькому ребенку задают вопрос: «Кем ты хочешь быть?», что означает «Что ты хочешь делать?», то есть производить. Соответственно, у открытого Горлового центра рождается большая готовность бросаться на любые предлагаемые возможности действия. Ребенок с открытым Горловым центром будет реализовывать всякие глупости, придуманные другими детьми, и его за это будут наказывать.
Открытый Горловой центр должен научиться тому, что не каждая возможность говорить или делать будет правильным для него. Решение использовать конкретные ситуации или нет должно базироваться на вашей определенности, потому что только там вы можете найти свою надёжность.

Потенциал открытого Горлового центра.

И здесь нужно различать две главные темы центра - говорить и действовать. Везде, где мы открыты, у нас может быть особенно много опытов и возможностей учиться благодаря этому. В отношении коммуникации это означает, что человек с открытым Горловым центром может универсально развивать свои речевые способности и, в конце концов, обрести очень широкий диапазон форм выражения. Однако такой процесс требует терпения. В большинстве случаев этот потенциал не должен использоваться как основное средство для выживания.
В отношении действий и манифестирования этот процесс, наверное, ещё более долгий. Через полученные опыты открытый Горловой центр может всё узнать о манифестировании, при этом не отождествляясь с конкретными формами действий. Если это удаётся, то формируется широкий обзор тем, который потом может пригодиться другим.

Напоминаю вам, что открытые центры – это не что-то плохое, ненужное или испорченное. Они открыты, а значит будут обуславливаться и могут учиться. Вместе с тем не нужно требовать совершенства от наших открытостей. Каждый процесс обучения нуждается во времени и в проживании опытов. В понимании Дизайна Человека первые сорок лет нашей жизни уходят главным образом на обучение. Там, где мы определены, наш процесс обучения скорее подарен нам - там мы обучаемся использованию тех качеств, которые зафиксированы в нас.
Настоящее глубокое обучение происходит только в открытых центрах. Чтобы это обучение проходило по возможности менее болезненно, мы не должны идентифицироваться с темами наших открытостей. Как только мы начинаем воспринимать наши открытые центры как окна в мир, через которые могут прийти всевозможные опыты, их потенциал начинает раскрываться. И если мы достаточно долго учились, мы можем стать экспертами в отношении тем наших открытостей, мы можем стать внешними авторитетами, которым действительно есть, что сказать.