Проектор

Время пришло.

Осознала себя, как 2ку и поняла, что - а с чего вдруг я упрямая? А как иначе? Никак иначе

Определенный эго у твоего близкого при твоём пустом: плюсы - ты всегда в плюсе, минусы - ты всегда в минусе

Про разрушение общественных институтов.

Общественный институт – это структура, существующая за счёт энергии отдельных людей. Нет людей – нет структуры.
Если вы хотите разрушить образование – сделайте так, чтобы любые попытки одних людей научить чему-то других людей жёстко пресекались.
Чаще всего такой радикальный подход невозможен, но если растянуть процесс на несколько десятилетий, то эффект будет больше и стабильнее лучше, чем такой единомоментный слом общества.

Человек обладает определёнными качествами животных, и для жизни ему нужны ресурсы. Для комфортной жизни нужны очень большие ресурсы, которых на всех не хватает.
Общественные институты и государства занимаются созданием и распределением ресурсов. «Иногда» они борются друг с другом за ресурсы. Но распределение ресурсов всегда происходит на основе «права сильного» и «общественного договора».
Часть людей всегда имеют доступ к большему объёму ресурса, нежели другие части людей. Кроме принадлежности отдельных групп «по праву рождения», есть возможность разбогатеть в результате собственных усилий и удачи.

Статья взята с сайта https://sergeimorozov.wordpress.com/

3. Сверхнедочеловек.

Вести борьбу за ресурсы – это естественное состояние человека. Без этой борьбы состояние в целом становится неестественным, не соответствующим внутренним параметрам человека и человеческой группы. Но борьбы за ресурсы нет. Есть борьба за выживание снизу, но это несколько другое. Выживание не предполагает жизни. Есть борьба за сохранение ситуации сверху, но она в равной степени не предполагает естественности борьбы, и конечно, жизни.
Цивилизованное человечество поставлено в рамки нечеловеческого существования. Поэтому, как любой биологический вид в подобном состоянии, оно деградирует, дегенерирует и вымирает. Быстрее всего сверху и снизу, и чуть медленнее в середине социальной пирамиды.

Отсутствие борьбы, а равно возможности добиться результатов в борьбе, есть глобальное извращение жизненного процесса. Сумма извращений в системе происходит от извращения жизни как таковой собственно системой.
Человек клана вполне может из системы уйти. Не из клана, из клана не уходят, а из системы, в которой клан работает. Да, будет потеря денег, но уйти при особом желании можно, и на раздольную жизнь хватит. А пока система не рухнула, а она в ближайшем времени не рухнет, представители клана обеспечат безопасность.
Но только уходить нужно куда-то. И желательно что-то иметь за душой, кроме денег. И тут как раз выясняется, что уходить некуда, не к кому и не с чем. Это может показаться смешным, но в этом мире, кроме собственно этого мира, ничего нет. Везде та же система отношений.
Выяснится, что кроме того, что он уже делал, он ничего делать не может. Есть редкие исключения, встречаются разного рода поэты-художники, но их не наберется на социальную среду. Массовое «общество» везде. Массовое «общество» задавило все. (Да, конечно, «массовое общество» это оксюморон, вроде «живой труп».) Можно еще убежать к каким-нибудь охотникам-собирателям, но это уж слишком экстремально. Да и здоровье у человека клана обычно не позволяет.

Интересная жизнь возможна, только когда сам человек интересен. Когда ему самому что-то интересно. Или когда есть группа интересных людей, к которым можно присоединиться; но в массовом «обществе» это большая редкость.
На интересную жизнь оказываются способны только люди, сами… или почти сами заработавшие свои капиталы. Например, Ричард Бренсон; да, ведет интересную жизнь. Правда, извращенец-порнограф-эксгибиционист, но ничего другого и нет. Он один из сотен тысяч. В следующих поколениях нет ничего даже близко подобного. Масса…

Получается следующее. Есть маленький человек с большими деньгами. Он не может чем-то себя проявить, поскольку роли уже расписаны. В большинстве случаев он еще и не здоров или имеет какие-то еще дефекты, если не считать дефектом полное отсутствие каких-либо талантов. В сумме это дает громадный комплекс неполноценности. У него есть только одна возможность – потреблять. Да, он может потребить больше других, и только этим возвыситься над другими, тем самым накормив свой комплекс.
Но вот что такое потребить? Как правило, все самое лучшее и интересное потребляется сразу после того, как доступ к деньгам открывается. И дальше выходит, что потребить уже тоже нечего. Только так появляются возможности – сразу снимается самая лучшая проститутка. А что тогда снимается в следующий раз? И что, так каждый раз все хуже и хуже? И это при том, что ощущения при этом каждый раз слабее и слабее? В этом и состоит лажа потребления при неограниченных возможностях. Добро пожаловать в новый дивный мир.

Технические средства позволяют сейчас каждому снимать кино! Ура!!! Ура? И где кино? Кина не будет. Некому снимать. Некому смотреть. Они, то есть массы, нашли друг друга. Совершенство формы в очередной раз совпало с деградацией содержания. Человеческого содержания.
Стал Ротшильдом – извини, будешь Ротшильдом еще 100000000 лет. Потому что чтобы стать Ротшильдом, нужно быть на этом специализированным, а если быть специализированным, то придется всегда быть только Ротшильдом. Ротшильдами не становятся, Ротшильдами рождаются. Так что идея одна – быть Ротшильдом. Иначе говоря, поддерживать существующую ситуацию. А существующая ситуация заключается в том, что баланс сил установлен, и никаких перемен не планируется.

А чё они хотят? Да ничё они не хотят!
Возможно, что они даже не хотят, чтобы было так, как есть сейчас. Но мало ли чего они хотят! Все равно они ничего не придумают. Потому что они продукт своей же собственной системы.
И что делать сверхнедочеловеку? А проявить свое сверхнедочеловеческое. Купить Феррари и гонять по городу на скорости 200. Устроить многодневный сейшен с наркотой и малолетками. Привезти бордель в Куршавель. Съездить в Таиланд и изнасиловать слона. Слониху не круто. Еще идеи есть?

Нужно заметить, что сверхнедочеловек – враг порядка. Эта информация еще понадобится. Масса всегда требует порядка, но всегда готова его нарушить. А масса одинакова и снизу, и сверху.
Главное – это потребность в компенсации. Эту потребность можно рационально рассматривать, можно понять ее рациональность, но ни для задач выживания, ни для задач сохранения системы эта потребность лишена рациональности.
Потребность в компенсации делает невозможным рациональное управление системой.

У меня с собою будет один рюкзак.
Я самый богатейший в мире бедняк.
И словно я танцую первый в жизни медляк,
Мечта меня целует, еэ)))

.

Будда вывел 4 шага ведущие к повторению этой истории:
1.Контакт
2. Ощущения
3. Жажда (повторить /избежать)
4. Привязанность.

Первые три - неюзабельны.
Работать можно только с четвёртым.
В общем, полный курс по психологии в 4х пунктах.

Для покоя, ничего не надо делать. Это естественное состояние, это счастье.
Точно такое счастье можно заметить в паузе между исполнившимся желанием и новым. Именно эта тишина, удовлетворение и покой и есть счастье.
Остальное - крысинные бега. Ну или хомячок в колесе.

Транзит продолжается.
1. Больше внимания акустике. Вчера пол часа звук на компе настраивал. Сегодня как буд-то больше стал слышать. Но под вечер уши устали)
2. Неожиданно вдруг стало интересно - почему у человека другое мнение. Раньше сильно не думал.
Раньше просто думал - не хочет. А сейчас - а что он сам понимает, какая у него осознанность. Какие факторы влияют на его мнение.

/

Сатья Дас (Сергей Яковлев) и Ксения Собчак думают, что разговаривают друг с другом, не замечая, что каждый из них разговаривает сам с собой. Исследование посвящено приёмам, которые могут быть полезными для превращения сопротивления в сотрудничество.

Эмоциональный фейерверк

Про разрушение общественных институтов.

«Ты думаешь те, кто владеют миром, хотят захватить мир?
Ты думаешь те, кто владеют миром, хотят разрушить мир?
Ты думаешь те, кто владеют миром, хотят изменить мир?»

Общественные институты не существуют просто так – это способ «эффективного» (в какой-то системе координат) распределения ресурсов. Если ресурсов нет, то и общественного института не появится.
Поэтому вопрос разрушения имеющегося института автоматически означает, что ресурсы уменьшились настолько, что поддерживать данное направление невыгодно, или есть могучие внешние силы, которые заинтересованы в изменении нынешнего положения.
Когда кто-то жалуется на разрушение чего-то хорошего (промышленность, семья, медицина, образование), то вопрос всегда упирается в ресурсы, которые в современном мире представлены в виде денег.
Деньги, если кто не знает, создаются и принадлежат только элите – владельцам мира. Если несколько талантливых и трудолюбивых людей сделали что-то ценное и могут обмениваться друг с другом по бартеру, то в мировом масштабе, при современном уровне морали (с уважением отношусь ко всем женщинам) без денег не обойтись.

Статья взята с сайта https://sergeimorozov.wordpress.com/

2. Миллиарды для Акакия Акакиевича

Человек – существо социальное.
Вплоть до того, что деньги – это мера отношений между людьми. Нет людей – нет и денег.
Основная и единственная среда больших кланов – теоретически – нация. Но нации в развитых странах почти полностью превратились в массы. И сами члены этих семей стали обычными представителями масс. Потому что качество на верхних социальных уровнях падает быстрее, чем на нижних. А если бы было иначе, миром бы извечно правили бы одни и те же люди. Так бы и жили до сих пор при фараонах Первой Династии.

Аристократии выродились. А ведь про аристократов слагали легенды; до сих пор мир эти легенды помнит, и более того, эти легенды были правдой. В свете этого события говорить о перспективах торгово-промышленно-банковской буржуазии не выродится несерьезно.
Люди кланов не обладают какими-либо особыми качествами. У каждого клана был особый предок, который и создал этот клан. Но такие люди уникальны, их способности не наследуются. И потому представители правящих кланов по своим внутренним параметрам ничем не отличаются от рядовых обывателей, от представителей масс.
В данный момент западные страны представляют собой что-то вроде торта – снизу большая масса, посередине маленькая прослойка, оставшаяся от нации, а сверху – правящие кланово-племенные структуры.

Можно повторить: нет людей – нет и денег.
Масса сверху – нация – масса снизу.
Деньги являются мерой отношений между тремя перечисленными группами.
В результате на правящие кланы ложится задача поддержки этой системы. Нет системы – нет денег. И все суммируя, получается неразъединимый симбиоз больших кланов и системы. А поскольку симбиоз неразделимый, то число степеней свободы в системе падает.

Может показаться, что с деньгами можно в любой момент сняться с места и поехать в любую страну мира. Можно, но только пока кто-то поддерживает работу системы, которая поддерживает и деньги, и неприкосновенность. А поддержка системы связей – это дело, которое перепоручать нельзя. Потому что система построена на родственных связях и авторитете. Нельзя на переговоры в Бильдерберг вместо себя послать шофера; туда и зама послать нельзя.
Деньги оказываются еще и управляют людьми. Если деньгами не управлять, то контроль над ними теряется. Могут и просто разворовать. Поэтому владелец денег вынужден на эти деньги работать.
Но как эти люди – просто люди массы с обычными способностями и желаниями людьми массы управляют миром? А согласно сложившейся практике. Так было всегда. И именно по этой причине очень многие короли не догадались бежать, в результате им рубили головы. И с банкирами такое тоже случалось.

Деньги нужно защищать.
Например, для суммы в 100 000 долл. нужны заборы, огнестрел и надежные замки.
Для суммы в 1 000 000 нужны охранники.
Для суммы в 10 000 000 нужны связи с представителями власти, а желательно и сама власть.
Для суммы в 100 000 000 нужно какое-нибудь правительство. А еще куча телохранителей.
Для суммы в 1 000 000 000 нужны армии.
Защита денег должна выражаться в поддержке системы.
Поместье? Остров? Бункер? Золото? Убежище? Пережить кризис на яхте? На третий день после краха системы их же охрана поставит их раком, а на четвертый, навеселившись, выкинет за борт.

Нет людей – нет и власти.
Нет Америки – нет и доллара.
В свое время короли платили свои личные деньги для поддержки своих систем. И все равно заканчивалось у кого финансовым крахом, у кого революцией.
И деньги по возможности платятся, причем миллиардами – университетам, организациям – тем структурам, где работают свои. Хотя будучи во многом условными, деньги при этом сильно обесцениваются.

Если потолок госдолга был, то значит, он зачем-то был нужен. И тогда отмена потолка – это уже юридическое разрешение бесконечности, натуральное кафкианство.
Деньги условны, но ресурсы ограничены.
При том, что система фактически не имеет степеней свободы, возникает задача поддержания системы в условиях сокращения ее ресурсной базы. Но эта задача не имеет решения в рамках системы. А вне рамок системы, как было показано выше, нет больших кланов. Поэтому нужно поддерживать систему в рамках системы. Когда клубок ниток нельзя распутать, его отдают кошке. Пусть катает.

Получается, что люди кланов – это люди-функции. Причем производные функции существующей системы. Если систему поменять, то будет другая система, и в ней будут другие люди. Отсюда следует консерватизм всей этой системы, часто совершенно необоснованный. Именно отсюда следует совершенно дурная идея незыблемости границ и непризнания новых государств и наций. И сколько эти границы будут незыблемы? До новых динозавров? А все потому, что кроме поддержания системы ничто иное не возможно. Расти некуда. Но вечное поддержание системы тоже невозможно.
Такие пределы роста.
Более того, люди больших кланов достаточно образованы, и ситуацию в общем понимают. Именно они создали «Римский клуб» для рассмотрения глобальных проблем. Но что они получили? А получили оно то, что всегда знали: пределы роста все ближе, система изменениям не поддается. Это мировая реальность, она с одной стороны. С другой стороны – сваливание национальных систем в состоянии массового общества. Масса тоже изменениям не поддается. Ею можно и нужно управлять. Как это делать, известно. Но известно, что качество человеческого материала у нее всегда падает. И известно, что со временем она становится непредсказуемой.

Масса не любит умников. Масса не любит людей нации, от которой осталась тонкая прослойка. Но если лишить остатки нации ресурсов – система опять и снова сложится. Одновременно процесс распада наций неизбежен и не может быть остановлен. Большие семьи не могут выступить против масс. И потому они не могут н только спасти остатки наций от растворения, они даже не могут замедлить этот процесс. Но и это не все ограничения. Большие семьи, состоящие по сути из представителей масс, в силу одной только принадлежности не любят представителей наций. А люди нации не любят представителей масс. Этот клубок распутать невозможно.
Может возникнуть вопрос: а почему нельзя начать строить новый дивный мир уже сейчас? Собрать всех интеллектуалов, объяснить им условие, чтобы большие кланы сохранили власть и ресурсы, и что-то придумать? А не получится в силу природы этих самых больших кланов. Это люди массы, и они не смогут воспринять что-то вне массовых психологических установок. Вторая причина – эти люди знают о своих качественных параметрах, которые совпадают с параметрами массы. Получится как с Римским клубом – только зря народ напугали. Кстати, именно отсюда происходит эксцентричность миллионеров – когда какой-то миллионер, лишенный массовых предрассудков, это понимает, он в равной степени понимает, что ничего не сможет с этим сделать. Отсюда и стремление к странным и бессмысленным поступкам, которое видится как эксцентричность.

И что в остатке? Получается так, что правящие люди-функции, обычные представители массы, социально настолько ограничены в системе, что не могут сделать ничего, кроме как следовать в рамках поддержания этой системы. И далее, система не может иметь планов. Ни хороших, ни плохих. Потому что кроме поддержания системы ничего не предусмотрено, не нужно и не имеет смысла. Люди ограничены системой, система ограничена людьми, которые хотя и представители больших кланов, но одновременно представители массы. Совершенство достигнуто, а другое совершенство невозможно. Но выходит так, что с этой вершины есть только один путь – вниз. Как у вертухая на вышке.
И никакие глобальные планы – ни добрые, ни злодейские – не возможны.
Лодка так долго тонула и ее так долго балансировали, что ее нельзя раскачивать. Только сидеть тихо и балансировать дальше.

Да, большие кланы и напрямую, и через мировое правительство, и через правительства своих и чужих стран определяют мировую повестку дня. Но что они могут собственно определить? Так и выясняется, что ничего. Только и исключительно решение конкретных задач-вызовов. И из этого проистекает еще одна предпосылка такого явления, как постинформационал: все всем ясно, что обсуждать-то… Так что Мировое правительство оказывается без работы.
Злодей на экране карикатурен? А он не может быть не карикатурен. Потому что у него нет смысла. Войны и прочие ужасы произрастают не из злых, а из добрых намерений. В мире творится столько разного рода злодейств во благо, что злодейства ради злодейства естественно вызывает смех.
Процессы идут, а сделать ничего нельзя.

Почему пятница развратница? Потому как пятница день Шукры (Венера).
А почему "день 7ый посвящай Богу"? Потому как суббота день Шани (Сатурн), Шани бог кармы и физического мира.
А почему воскресенье? С него в других странах начинается неделя - день Сурьи (Солнце), день начинаний. День когда нужно стартануть, а не отдыхать.
А почему понедельник день тяжёлый? Потому, что воскресенье для старта просрали, а понедельник день Чандры (Луны), день передышки. Кто же начинает дела в день луны, женской энергии. Луна то убывает, то прибывает, не надёжный день.
Так и живём, в разладе с космосом и самим собой.

Про разрушение общественных институтов.

Перед пониманием «как можно жить лучше» любой исследователь будет изучать имеющуюся ситуацию, чтобы исключить или минимизировать возможные негативные последствия.
Рассматривая разные варианты улучшения жизни человечества, следует понять (хотя бы в виде гипотез), как именно устроено человеческое общество.
Человеку толпы внушают, что все сложности, проблемы, боль и горе в нашем мире являются результатом случайностей, или побочным следствием непрерывного прогресса. Человек толпы верит в такое объяснение, и пытается изменить своё положение за счёт других людей, через насилие, обман, в редких случаях – через развитие своей компетентности.

Кто-то развивает свою компетентность через исследование деталей какой-то сферы жизни (в своей профессии или хобби), кто-то – через понимание структуры глобального управления.
Перед чтением статьи представьте, что человечества (и результатов труда человечества, в виде городов, инфраструктуры, производства и т.д.) не существует. Очевидно, что остальные живые существа только выиграют от отсутствия человека. Значит можно допустить, что человек – лишь гость, турист на Земле, и использует в собственных целях природные ресурсы, которые ему не принадлежат.
Человечество, согласно официальной истории, всегда стремилось создавать иерархические структуры, максимальные привилегии в которых принадлежали их владельцам.

Статья взята с сайта https://sergeimorozov.wordpress.com/

1. Мировое правительство.

Владельцы мира – это те, кто получает с этого владения дивиденды, или просто доходы. Доходы идут с существующего мирового порядка. Доходы распределены неравномерно. Больше всего получают представители правящих родов (больших семей, больших кланов). Далее идут представители правящих племен – это тоже люди, состоящие в родовых структурах, но ниже уровнем. Люди, состоящие в одном племени, распределены по разным корпорациям и по государственным структурам. Следующий уровень владельцев мира – это нации. Нации получают рабочие места и социальное обеспечение.
Кого можно назвать мировым правительством? Правительство – это собрание, кем-то уполномоченное. И поскольку по главе мировой иерархии стоят большие кланы, то уполномоченное этими кланами. Т.е. мировое правительство – это вторая ступень в иерархии. Но нужна ли кланам вторая ступень? Эта группа лиц может сконцентрировать власть и оказаться опасной для самих кланов. Выходит, что иногда нужна, но вообще опасна. Поэтому мировое правительство всегда временно – оно может принимать формы любой организации, под крышей которой собираются уполномоченные большими кланами лица. И это правительство, выходит, всегда новое и временное. Да, оно может принять форму Бильдербергского клуба; но только до тех пор, пока проводятся совещания. А для безопасности каждый раз участвуют другие делегаты.

Большие кланы контролируют и демократические, и недемократические процессы с целью контроля за государственными органами управления. С этой целью происходит распределение людей на должности – одни люди клана работают в правительстве, другие контролируют СМИ, третьи участвуют в управлении корпорациями. Аналогично диверсификации капиталов кланы проводят диверсификацию своих людей на самые разные должности и во все значащие организации.
Слово корпорация имеет два значения – это обычное значение как крупное экономическое объединение, и это племя с наемниками в современном обществе. Большие экономические корпорации в большинстве случаев принадлежат нескольким племенам сразу на правах долевой собственности. Это сделано для снижения рисков и для предотвращения межкорпоративных конфликтов, а, следовательно, для обеспечения межплеменного мира.

В странах, которые определяют мироустройство, члены больших кланов работают в организациях непосредственно. В остальных странах существуют свои кланы, племена и нации. Для того, чтобы с ними работать, большие кланы используют государственные структуры своих стран.

Мировая пирамида управления выглядит следующим образом:
- Большие кланы Запада
- Правительства Запада
- Правительства не-Запада
- Кланы не-Запада.
А «мировое правительство» оказывается сбоку этой иерархии как вспомогательный орган между первым и вторым уровнями. И, конечно, «мировое правительство» не имеет отношения к постоянно работающим международным организациям типа ООН или Международного валютного фонда. Потому что там много лишних глаз и ушей.

Итак, схема управления:
- Западные кланы
- Органы управления
- Кланы второго и третьего мира
Но зачем управление? В чем состоит суть миропорядка? В распределении ресурсов.
Западные кланы – западные нации и массы – кланы второго и третьего мира – нации и массы второго и третьего мира.

Ради поддержания этого миропорядка мировая система управления и существует.
Мировая система распределения устраивает большие кланы, и потому ее нормальным состоянием считается стабильность. От добра добра не ищут. Все поделено, все находится на своих местах. Существуют правила перераспределения ресурсов и борьбы за них между большими кланами, но они допускают борьбу чисто в рамках спортивного интереса. Конфликт между Ротшильдами и Рокфеллерами, например, невозможен. Потому что нет такого смысла в мире, ради которого его можно было бы устроить. Но перераспределения сумм в рамках игры настолько велики для обычного человека, что любой чих менеджера Рокфеллера в сторону менеджера Ротшильда воспринимается СМИ чуть ли не как глобальная война больших кланов. Поскольку менеджеров много, то из собрания их чихов можно построить несколько мировых заговоров. Если посмотреть на то, на какой процент от состояний ведется игра, то можно заметить, что он ничтожен относительно их ресурсов и отражает чисто изменения рыночной конъюнктуры.

Система выстроена и стабилизирована таким образом, что большинство вопросов решается в автоматическом режиме. Но если что-то идет не так, может быть включен ручной режим. Проблема – автоматика – если не работает автоматика – идентификация проблемы – решение. По сути большой примитивный агрегат.
Ручной режим включается на проблему. Организация войн и революций возможна, но это крайние способы. И главное – для этого нужна действительно большая причина.

оказывается уже тритий день новый транзит.
Подумал, как же я за последний год научился сострадать, эмпатить. Но все равно, как будто еще учиться и учиться.
Но я когда увидел, что 19ые начались. У меня грудь сдавило и не отпускает.. До сих пор прям стягивает внутрь(

"В современном мире происходит очередная управляемая перестройка системы управления."

Интригующая ситуация, верхи не могут, низы не хотят.
Точнее революционная.
И как обычно, маньяки управленцы старого режима, а это есть кровопийцы народно-генераторской крови - маники, они же манифесторы, не способные уже управлять, погрязли в своём крепостническом праве на жизнь генераторов, очень бояться красного, проекторского террора.

Вся власть советам проекторов!
Землю генераторам!
Заводы манифестирующим генераторам!
Ура!

П. С. Доброе утро, Краснодар.)

Один из моих любимейших фильмов "Одержимость",
навстречу мечте, о бескомпромиссном проекторе дирижёре и его протеже барабанщике в нью-йоркском джазбенде.
фрагмент.

Приятного тебе просмотра, сам фильм очень мотивирующий.

Два дня разборов в живых полях раскрыли тему отца.

Моего звали Павел и он был таким, каким был, лютейшим эго-манифестором 5\1\сепарации(разделения). Который покинул свое тело у моей колыбели, когда мне было 3,5, и с тех пор, я искала его, воскрешая в своем творчестве и в других мужчинах, а тех, кто порицал мои произведения и мой вклад, я проклинала, как проклинала своего отца, который покинул меня.
Я прокляла 2х Павлов, один сидит в тюрьме за свои слова, и Панамарева Пашу, который как всегда...

Паш, мне жаль что я так поступила, пусть твоя жизнь складывается наилучшим образом, ты можешь делать все что хочешь и нести всю свою глупость которую хочешь. Это твое проявление и тебе можно быть тем, кем ты себя чувствуешь.
как и мне.

Отец, я благодарю тебя за жизнь, и за то, что через твою жертву я могу больше не приносить в жертву никого и ничего в своей жизни.
И я люблю тебя, и только благодаря тому что вы с мамой были теми, кем были и друг для друга тоже, я являюсь собою и чувствую вашу любовь в себе, являясь плодом вашей близнецовой совместимости (когда все по 100%), и благодаря этому я прошла через близнецовое пламя, чтобы познать вашу любовь друг к другу в самой себе, я выбрала такой путь познания себя, чтобы переродиться, и раскрыть в своем творчестве абсолютную любовь.

Павел/Павлин-символ абсолютной любви и вечной жизни, а это творчество.