Манифестор

Данила Павлов. Манифестирующий генератор. Сидит на сайте, который называет дном, и с упоением пиздит, как обожает это дно. Данила, ты не наблюдатель. Ты — экспонат. Вот и вся правда, брат.
Ты хихикаешь над «просветлёнными» в комментариях, но при этом сам находишься здесь, в этой же яме, с эмодзи на ебле и чувством собственной важности. Как человек, который залез в выгребную яму, по колено в говно и говорит: «Обожаю это место — тут такие смешные люди». Данила, ты не зритель. Ты — часть экспозиции. И твоё «обожаю» звучит не как критика, а как признание в любви к собственному говняному отражению.
Теперь по существу, раз уж ты заговорил о просветлении.

Просветлённых в Human Design не бывает. Вообще. Ни одного. За всю историю системы. Потому что Human Design — это не путь к освобождению, а инструкция по эксплуатации для тех, кто не может разобраться в себе без схемы. Это не духовная традиция, а бюро технической инвентаризации личности. Просветление здесь не предусмотрено конструкцией. Максимум — «жить в своей стратегии», что на практике означает: наконец-то стать мудаком и научиться ждать. Это не нирвана. Это элементарная корректность.
Единственный «просветлённый» в этой системе — Мухотрах. Но он не просветлённый, а всратый. И это, пожалуй, самый честный статус, который может выдать эта тусовка.

А теперь — о социальном составе. Human Design — это ниша для маргиналов. Для людей, которые не вписались. Для тех, кто не смог построить карьеру, семью, нормальные отношения — и нашёл себе утешение в бодиграфе. Посмотри на публику: полу-массажисты с комплексами, эзотерики без образования, бывшие менеджеры, ушедшие в «духовность» после сорока, и просто асоциальные элементы, которым приятно называть свою неспособность жить «стратегией проектора».
И основатель был точно таким же. Алан Роберт Краковер — бывший рекламщик, который не смог удержаться в профессии, уехал на Ибицу, услышал голос и объявил себя пророком. Человек без образования, без научной базы, без верифицируемых данных — типичный маргинал, создавший нишу для маргиналов. Он не открыл истину. Он создал рынок для тех, кому нужно объяснение, почему у них не сложилось.
Так что, Данила, твой смех над «дном» — это смех человека, который не понял, где он находится. Ты не над дном. Ты на дне. И не «просветлённые» здесь смешны — смешон ты, манифестирующий генератор, который пришёл на сайт маргиналов, чтобы посмеяться над маргиналами, не заметив, что зеркало висит прямо перед ним.
Иди, реагируй на что-нибудь. Это твоя стратегия. Хоть какая-то польза.

— Альберт Розенфильд, который видел дно, но впервые встречает человека, который гордится тем, что он на нём.

А помните такой анекдот про Мухотраха, где он прямо так и говорит:
«Трибуны скандируют: ПИ-ДА-РАС!!! А я кланяюсь... кланяюсь...»?
Кланяйся выразительнее, Максимка, ниже.

В интересах Макса прослеживается устойчивая ассоциация секса с человеческими и бытовыми отходами. Например, он связывет секс с мусором (как на фото), с местами, где люди справляют естественные нужды (туалетом), а также с появлением тараканов в доме. Помню, он проводил параллель между сексом и появлением тараканов в собственной квартире. Так что в итоге любит он?

"Кто убил джаз?" (в африканском прокате - "Белая шваль")

жанр: southern noir, нео-вестерн, экзистенциальная драма.

слоган: Брессон, Серджо Леоне и Тарантино отказались снимать этот фильм. зассали!

синопсис: кавер-дуэт «SAXY VOICE» путешествует с концертами по деревушкам Южной Луизианы, направляясь в сторону Техаса. дуэт - семейная пара. она - молодая, "белая и тощая" певичка, сексуально неудолетворенная в браке со своим мужем, саксофонистом. у него нет таланта и нет эрекции, но есть огромное желание играть "как черный" (и трахаться тоже). девушку не устраивает такая жизнь, она хочет простого семейного счастья (и банального оргазма). ее первый сексуальный опыт был связан с изнасилованием незнакомцем, с тех пор она никогда не испытывала ничего подобного и хотела бы искать тех ощущений, но не может изменять своему мужу так как она богобоязненная южанка-католичка.
пару преследует мексикано-армянский насильник и убийца, он ненавидит женщин и убивает их, предварительно насилуя в туалетах. его в свою очередь преследует неизвестный, "охотник за головами" и, как позже мы видим из флешбека, тот самый насильник девушки из ее прошлого.
в финале фильма пути всех героев пересекаются на концерте в небольшом амбаре где-то в деревушке в Техасе...

финальная сцена (раскадровка для Оскара за лучший сценарий):

деревенский бар, внутри погром, везде валяются окровавленные тела.
при проезде камеры виден труп саксофониста, у которого из ануса торчит его саксофон и труп армянского насильника в луже крови у которого также из заднего прохода (почему-то) виднеется огромный ананас.
охотник за головами стоит в центре зала, медленно подходит в апппарату с пластинками, кидает в него монету. раздается шипение и скрип, играет пластинка "You've Really Got A Hold On Me " The Miracles. девушка подходит к охотнику, обнимает его и начинает танцевать с ним в луже крови между трупов.
песня заканчивается. шипение и треск пластинки в тишине. охотник достает револьвер, смотрит на девушку. она смотрит на него. черный экран. раздаётся звук одного выстрела.
черный экран сменяется приоткрывающейся дверью в бар. в дверной щели мы видим благообразное лицо белого пожилого мужчины в черной шляпе - местного священника. за спиной у него толпа реднеков с кольями и факелами, пришедшая линчевать "демонов играющих музыку чёрных".
священник несколько секунд смотрит вовнутрь, поворачивается к толпе, произносит "уходим. Бог здесь уже не нужен" и тихо прикрывает дверь.
чёрный экран. на черном экране появляется надпись "кто убил джаз?".

Cast:
Лизка - девушка, певичка
Кор - ее муж, саксофонист
Мухотрах - армянский сортирный насильник
обезьяна-убийца рыгача - охотник за головами
собаки рыгача - толпа реднеков
postkreuz - священник в Техасе

только на vhs-кассетах!


coming soon

Виталька, у тебя самокритика петуханского размера

О, я ж говорил. Мухотраха в одну палату с Лёнчиком.

Меня всегда мучал один вопрос почему девчата стонут, кричат и некоторые даже по тигриному рычат во время секса? Что это за спецэффект такой? При этом говорить тише тише никакой эффективности в вопросе не работает.

Дело в том, что я то не против, единственное соседи странно реагируют особенно женщины начинают распространять странные слухи которые доходят до кричащих, что тоже наводит на мысли о соседях.

В чём проблема? В криках или соседях?

Если разобраться в наличии сознания, то было бы проще понять, что редкие женщины наделены и умеют им управлять.

Достаточно посмотреть на окружающий мир и понаблюдать за ним.
Мужчины не могут выбрать себе женщину именно по этой же причине. О чём ты говоришь?

-Вы заметили, что с ахуенными мужчинами могут находиться длительный период только пиздатые женщины!

Да это вселенский парадокс отношений между полами. Рано или поздно пиздёж выходит наружу и только соответствие своего истинного состояния притягивает их обратно друг к другу…


Пишите свои наблюдения по ситуации если вас не заблокировали

обратись к Богу, Макс. Бог - твой Пастырь, а ты баран его. ты можешь всю жизнь ныкаться под солярой по засранным сортирам с липецкими мухами или писать ересь в интернете. а можешь увидеть Свет.

Бог твой Спаситель.

КЛУБ ЗНАКОМСТВ «ДИЗАЙН ЧЕЛОВЕКА ВОЛОГДА» — найди своих людей для работы, дружбы и отношений. Каждый человек уникален. Задача клуба — помочь тебе увидеть это. Магия химии происходит сама: когда подходящие люди собираются вместе и встречаются своими аурами, возникает естественная химия взаимодействия. Не нужно ничего специально создавать или изображать — магия знакомства происходит сама собой, когда люди корректно входят в контакт друг с другом. Дизайн Человека помогает увидеть, почему с одними людьми легко и естественно, а с другими возникает напряжение или недопонимание. Понимание своей природы и природы другого человека открывает новые возможности для общения, сотрудничества и отношений. Правильные люди — не случайность, а отражение твоего Дизайна. Приглашаем в Клуб знакомств Дизайна Человека. Ведущие клуба: Евгений Макшанов — сертифицированный аналитик и гид международной школы Дизайна Человека; Надежда Макшанова — сертифицированный гид международной школы Дизайна Человека и дипломированный психолог. Цель клуба — создать живое, тёплое и поддерживающее сообщество, где каждый может лучше узнать себя, понять свои особенности и таланты, научиться корректно взаимодействовать с людьми, исследовать совместимость в отношениях и работе и получать поддержку на пути своего эксперимента. Что вы получите от нас: знания, практический опыт, осознанность, понимание себя и других, профессиональную аналитику, коррекцию и рекомендации, поддержку, помощь в манифестации своего потенциала. Как проходят встречи: мы собираемся по выходным в уютном кабинете; на встречах разбираем ваши рейв-карты, исследуем совместимость, отвечаем на вопросы, обсуждаем реальные жизненные ситуации, делимся опытом проживания своего Дизайна, пьём чай/кофе и общаемся в дружеской атмосфере. Ближайшая встреча: 10/11 октября, 12:00–14:00, Ленинградская 150А. Вход: 1500 ₽. Группа в VK: vk.ru/humandesignvologda. Обязательно вступите в группу и скиньте данные своего рождения. Добро пожаловать в пространство осознанных знакомств, понимания и живого человеческого взаимодействия!

Вселенную стошнило мухотрахом.

Потрясающая новость что у Вселенной нет на меня планов. Это может означать лишь то, что я не являюсь NPS и сам могу распоряжаться своим временем.

Поменять бодик? Ну да как раз когда поменял на МГ началось всё, что разрушает внутренний мир и покой. Вся эта муть с мухами, а если учитывать время реабилитации после содеянного блудняка, вообще нахер такая жизнь с психологами?

"два грама мефедрона до сквирта" - экзистенциальное роад-муви, драма.

слоган: Бергман бы отравился от зависти, увидев этот фильм

четырёхчасовое исследование подавленной сексуальности молодой женщины, несчастливой в браке со своим отчуждённым умственно-неполноценным мужем.

Music by Coil

Cast:
Лизка as She
Мухотрах as He

только на vhs-кассетах!

coming soon

Мухотрах - тупой еблан, ебани его Вован.

Говняный сайт, который меня опять самозаблокировал, и какого хуя висит оповещание о не существующем сообщении??

Мухотрах всегда приходит сюда за пиздюлей - это очевидно. Он делает все, что бы его "чморили и опускали". Он делает вид, что не понимает за что его так, но он знает, что ему именно это и надо. Когда же он удовлетвориться? В принципе тут происходит игра не в одни ворота, все делают то, что им нравится.

Рецензия на антибестселлер Мухотраха Агаяна «Мухотрах: срусь пробуждается»

Жанр: Автобиографическая проза / Графомания в конвульсиях / Туалетный эпос
Издательство: Самиздат на коленке, тираж — один экземпляр, и тот засрали мыши
Оценка: Минус бесконечность. И это — комплимент.

Передо мной — не книга. Это духовный кал, выдавленный на бумагу человеком, который всю жизнь мечтал о величии, но получил только унижение. Мухотрах Агаян, известный в узких кругах как «массажист-полукровка с комплексом Наполеона», решил, что мир обязан узнать его историю. Мир, увы, этого не просил.
Агаян позиционирует свой опус как «откровенную автобиографию». И он действительно откровенен — как пациент, который снял штаны в общественном месте и требует, чтобы все любовались его геморроем. Каждая страница этой книги — это крик о помощи, который автор принимает за манифест.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: ВЕЛИЧИЕ БЕЛОЙ РАССЫ*(ОРФОГРАФИЯ СОХРАНЕНА)
Особое место в книге занимают рассуждения автора о расовом превосходстве. Агаян, человек, который сам является плодом межэтнического союза (и, судя по тексту, не самого удачного), с упорством, достойным лучшего применения, вещает о «величии белой Рассы».
Это выглядит особенно комично, когда ты читаешь это между сценами, где он описывает свои похождения в сортирах. Человек, который пишет о высшей расе одной рукой, а другой держится за унитаз — это не пророк. Это персонаж Гоголя, которого забыли вычеркнуть из окончательной редакции.
Он пишет о «чистоте крови», но сам готов лезть в любую кабинку, не спрашивая паспорт. Он кричит о «духовном величии», но его духовность заканчивается там, где начинается запах хлорки. Его рассуждения о расе — это не идеология, это компенсация. Компенсация за то, что в реальной жизни он никто, а в своих фантазиях — сверхчеловек.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ: СОРТИРНАЯ ГЕРОНТОФИЛИЯ
Отдельной, самой тошнотворной главой идут сцены, которые Агаян, видимо, считает «экзистенциальным поиском». Он с упоением описывает, как удовлетворял пожилых женщин в общественных уборных. Он называет это «искусством». Я называю это клиническим случаем.
Его партнёрши — не женщины, а мишени. Он выбирает их не по влечению, а по доступности. Старые, одинокие, забытые — они для него не люди, а инструменты для самоутверждения. Он не дарит им тепло, он не ищет близости — он использует их, чтобы на секунду почувствовать себя мужчиной. И после этого он пишет о величии расы? Где тут величие, Мухотрах? В том, что ты смог лечь под пожилую женщину в сортире, пока её дети не знают, где она?

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ: МАССАЖИСТ-НЕУДАЧНИК
Агаян всю жизнь работает массажистом. И, судя по книге, он ненавидит свою работу. Но он не может уйти — потому что больше он ничего не умеет. Его руки, которые должны были исцелять, он использует только для того, чтобы держать сигарету и записывать свои низменные фантазии.
Он пишет о том, как его унижали клиенты. Как над ним смеялись. Как его не воспринимали всерьёз. И вместо того, чтобы подняться, он выбрал падение. Он опустился в туалеты, потому что там — ниже некуда. Там он может быть королём, потому что даже крысы не хотят там жить.

ВЕРДИКТ
Книга «Мухотрах: срусь пробуждается» — это не литература. Это исповедь ничтожества, которая пытается прикинуться манифестом.
Агаян пишет о величии, но его величие заканчивается там, где начинается кафельная плитка. Он пишет о любви, но он не способен любить — он способен только использовать. Он пишет о расе, но он сам — продукт смешения, и это его бесит больше всего.
Эта книга — крик души, которая сгнила до того, как умерла. Я бы порекомендовал её только одному человеку — самому автору. Пусть он перечитает её и спросит себя: «Это ли я хотел оставить после себя? Грязные унитазы и тоску по несбывшемуся величию?»
Итог: Книга вызывает тошноту, отвращение и неподдельное чувство жалости.

— Альберт Розенфильд, который предпочёл бы вскрыть тысячу трупов, чем перечитывать эту клоунаду.

климмм харАйа дхИимахи

Мухотрах - агонизирующее рыжее животное, извергающее ядовитую пену с болью в животе.

Колокол звонит по Мухотраху, да, это так.