Генератор

пшик, как альтер эго вши, невминоз, его беззащитная точка зрения и конкурентно глупая, сыграли бы свадебку и невминоза усыновили

Моя музыка доступна по ссылке https://soundcloud.com/cre_o
Приятного

"Представьте, что у вас есть стакан. Это любой из ваших центров в бодиграфе.
У кого-то он наполнен кофе, у кого-то зелёным чаем с Мелиссой, у кого-то водой- ( ваш центр заполнен=определён, не зависимо от цвета)
⠀
Есть те, у кого стакан пустой. ( их центр белый= неопределенный)
⠀
И вот живете вы с кофе, сами им питаетесь и другим можете отлить, если их стакан пуст. Вы заряжаете других, стимулируете и даёте «кофейную» энергию. И нужные люди идут к вам за этим и счастливы.
⠀
Если у вас успокаивающийся чай, вы отольёте другому его. И он почувствует ваше умиротворение и спокойствие.
⠀
Нельзя отлить чай тому, кто с кофе. Его стакан полон всегда. У каждого свой напиток.
Нельзя разлить другому, если у вас ничего нет в стакане. Ваша наполненность временная.
⠀
Пустой стакан- это не плохо. Это не хуже, чем тот, у кого есть что-то своё. Это безграничная возможность пробовать разные напитки и получать от них свой эффект! Но! Важно понимать, что вы это взяли у другого и оно не ваше на постоянной основе.
Так работает программа центра.
⠀
И пока кофеман раздаёт кофе, чаёвник разливает чай, а человек со свободным стаканом пользуется их напитком- мир живет в гармонии.
⠀
Проблемы начинаются, когда кофеман не понимает, что его напиток бодрит и начинает всем вещать, что у него успокаивающие травки. Люди, пришедшие за успокоением хлебают от него бодрящий напиток и понимают подвох. Они не хотят больше обмана и вряд ли придут снова.
⠀
Человек с пустым стаканом открывает свою кофейню и тоже всех обманывает. Потому что его роль совсем не в этом. Он может рассказать про свой опыт разных напитков и для него лучше было бы открыть именно такой магазин, но он обманывает и себя и других и пытается продать «пустышку».
⠀
И такой мир полон разочарований, страхов, гнева, депрессии."
Вот делюсь опытом от одного из напитков)

В тему о правильных вопросах. Я пришла к выводу, что проще спросить, чем строить предположения.
Я не я, как по замыслу вообще предполагалось мы должны были относится к вашему персонажу: как к альтернотивному мнению, противоположном мнению, проявлению нашего ложного я, высшему разуму... ещё варианты? Прошу, только пожалуйста, ответьте доступным для меня языком, что бы мне ещё и над этим не пришлось гадать.)

Адольф Гийо утверждает, что он не верит в неизбежную зависимость преступника от его физической природы. «Если бы изучали человека гораздо раньше, чем он сделался преступником, – говорит он, – то были бы поражены изменениями, которые производит даже физически преступление с его последствиями».
Но он забывает, что мы встречали эти аномалии у детей и что у детей мы нашли большее количество аномалий, нежели у юношей.
Гийо устанавливает на основании своих личных многочисленных наблюдений, что преступник в 9 случаях из 10 обдумывает свое преступление.
Я придерживаюсь почти такого же взгляда: во многих случаях, но не так часто, как кажется, преступник обдумывает свое преступление, обсуждает его; но он не может удержаться от совершения преступления, хотя самое поверхностное рассуждение должно бы его удержать от этого.
В этом и заключается аномалия: рассуждения преступника, увы! очень поверхностны. В них всегда имеется пробел, благодаря которому рано или поздно преступник попадает в руки правосудия; ибо случаи таких хитрых преступников, которые уничтожили бы все следы своих преступлений, представляют редкое исключение.
Да и в этом случае виновно скорее правосудие, столь слабо вооруженное против преступления в силу именно недостаточного знакомства с психологией и антропологией. Если такие опытные следователи, как Гийо, искренне верят угрызениям совести таких преступников, каковы Аббади, Гамау и Мершандон, в той мере, что когда они совершают новые бесчинства, то это приписывают раскаянию, тогда нет ничего странного в том, что весьма часто они не в состоянии разыскать даже самых глупых преступников.
Для подтверждения своего положения Гийо цитирует случай, который мог бы иметь и в самом деле решающее значение. Г. Рукавишников{5}, один из величайших филантропов, основавший колонию своего имени для малолетних преступников, рассказывал на Римском конгрессе, что, сравнивая фотографии молодых преступников при их поступлении в колонию и при их выходе, он заметил улучшение в чертах лица соответственно улучшению поведения: у большинства черты лица теряли свойственное им выражение угрозы, нахальства, злобы и приобретали более мягкое выражение. Но он ошибался; не то чтобы он искажал истину; это один из лучших, искреннейших филантропов; но он находился под влиянием своего великого дела, которое я тоже считаю небесполезным. Он нам предоставил в Риме фотографический альбом. Я собрал комиссию, в которой принимал участие и г-н Рукавишников, для изучения этого альбома. Из отчета этой комиссии видно, что при 61 случае замечалось:
в 22 случаях – улучшение черт лица,
в 14 случаях – ухудшение,
в 25 случаях – без перемены.
Из 14 лиц, у которых черты лица стали хуже, трое нравственно улучшились; из 22 случаев улучшения физиономии в 3 случаях было нравственное ухудшение, и эти цифры установлены самим г-ном Рукавишниковым.
Но так как Гийо сам приходил в соприкосновение с фактами, то лучше спорить с ним самим. Достаточно привести буквально им самим написанные страницы, в которых прекрасно описаны врожденные преступники, обнаруживавшие свои преступные наклонности в ранней молодости.
***
«Он ничего не уважал, – говорит Барре, – смеялся над моими угрызениями; я их еще тогда ощущал. К добру и ко злу он относился совершенно безразлично; он проклинал свою семью; говоря о матери, он употреблял самые оскорбительные выражения; он не верил в Бога, ни во что. Завидев священника, он готов был нанести ему оскорбление; еще задолго до преступления он говорил, что намерен основать газету, чтобы издеваться над религией; его политические убеждения были для меня отвратительны; грабеж, убийство, коммунизм – вот что ему нравилось. Когда его спросили: “Преступление, совершенное вами, не было внезапным; оно не было вызвано случайными обстоятельствами, а было логическим последствием целого ряда дурных поступков и медленного извращения вашей совести?” – он отвечал: “Это правда, я был увлекаем постепенно”».
***
в его прошлом нет ни одного уголовного дела; но жизнь его представляет длинный ряд дурных поступков: он начал с того, что стал игроком и жуиром; потом, когда его дела пошли дурно, он искал развлечений в самых постыдных пороках;
Чезаре Ломброзо (с)

невминоз, как же так? Пососен в щах покоя не дает, пристает? святой водой его!

Письмо лучшему себе
Напишите письмо лучшему себе. Расскажите, чем вы восхищаетесь. Подумайте, что в таком состоянии вы должны привнести в этот мир.
***
Если рассматривать вопрос в контексте ЭИ, то, фокусируясь на миссии и своих целях, вы практически не оставляете времени на жалость к себе, раздувающую эмоциональные реакции. Если мы направляем энергию на то, что важно для нас, нам просто некогда раздражаться по пустякам.
Адель Линн Сила эмоционального интеллекта. Как его развить для работы и жизни.

конечно этого недостаточно для развития лучших качеств и не гарантирует избавление от дурных привычек, как и проявлений негатива в демонстрации клинического невежества, комплекс мер и внимание на постоянной основе, день за днем будет иметь значение, развивать разум и дваум и триум ф ума или обретение гармонии в праведном труде, станет привычной частью жизни, развивая мышление, даже для самых маленьких ежиков разница очевидна, чесаться какналами-шманалами, думать воротами или уделить внимание разуму, да, будет смешно воровать время на праздное любопытство и притирку бодиков, интересно и не сложно, не привыкшим и не желающим думать трудно или сложно, следовательно ложно, всем хорошо не бывает, но ходить тоже приходилось учиться на четвереньках

"Сверхнедочеловек"
от это другое дело, вша в деле, сверхнедо - это и есть блоха на теле человека

"Человеку свойственно копить опыт и знания, обмениваясь ими с другими, отсюда простой вывод, оставайтесь открытыми к людям вокруг и их идеям, ведь только совместными усилиями мы сможем приблизиться к совершенству."
"Вселенная бесконечна?"
Noize MC

курицу учить латыне? ей не чем учиться

"Про разрушение общественных институтов"
про рвущиеся взаимосвязи мозговой деятельности настрочили бы, что то все вша тянется описать в не постижимое со свой позиции ничтожности мысли, лучше бы поведали, как у вши кукуху сорвало, про алименты, про то, как у вши кукуху смыло в канализацию и начался помойный бред изысканий тайного правительства под землей и в космосе, не забудьте указать, какая температура на момент написания бреда заговора или заговора бреда, не дающего покоя вше днем и ночью, терзает изнутри, при этом, без доступа к информации, не путать с мнениями дебилов о чем они имеют мнение, не зная и не понимая причинно-следственные связи и материал не изучен, но это ведь лирика, кого это интересует? главное залить портянку концентрированного бреда, заручиться одним лайком и ждать горе последователей в шатер потерянной кукухи, дерзайте, лента на попкорне, ждет еще более концентрированного бреда от "знатока политики"

"Ждём постов о правильном мытье рук))"
зачем вам это? вше гривой подмахивайте, объективность меньшинства, в большинстве участия, пропагандируя засорение мозговой и прочей деятельности, если нет возможности посмеяться над тем, какая у вас трудная жизнь, тогда конечно, ждите инструкцию

курицу учить латыне? ей не чем учиться

2023 год Водяного (от синего до черного) Кролика, в этот год жертвенного и гиперактивного сексоголика, напутствием будет короткометражка, как спасти десигнеров в лаборатории дизайна, некоторые даже сами, лично, осознают свою наркотическую канально-шманально-транзитную зависимость, но при виде звезд, теряют самообладание, которого и вовсе не было,
проекторы, без приглашения, в ложном я, как стон, под названием песня из шкафчика,
рефлекторы с отражателями, упрятанными где то глубоко внутри, как только одизайнились, вдруг стали этими самыми, привились и перешли на сторону меньшинства, с коэффициентом исчезновения, про наглухо отбитых и контуженых отдельная история, а результат один - безумие, чем ярче проявление негативных реакций, тем глупее, обезьяний принцип ети, с помадой, на каблуках, пока молчат, даже могут вызвать симпатию, а вот спросите их: кто вы по дизайну? если о дизайне не слышали, смело знакомьтесь, а если отчеканит кто по дизайну, отворачивайтесь и уходите, но лучше бегите, пока до залета еще есть время на резервное катапультирование, вон вша не успел кукуху засейвить, подошел с дизайном к дизайнерше и превратился в вшу, теперь долбиться головой об стену, хоть и долбиться аккуратно, через подушку, но соседям спать мешает, про растрепанных развратом... да, что тут говорить, ети, они и в Африке ох и ах, одно счастье - чпокаться, ума-разума им и так не хватало, а тут дизайн
-не думайте!
-окей, будем по инструкции ходить строем,
переключив внимание с конкретных задач перед кукухой, какналами теперь, транзитами кукуют от лица кукухи, коротко: те кто поняли и не поняли, спасите Ральфа он же прототип кукухи в десигне, не верите? полистайте ленту, как тут дружно и весело

поговорите сами с собой и с тем бредом в который облачены, к исцелению так будет быстрей и ближе путь

каша
щи да каша - пища наша
тема каш одна из обширнейших, с вариантами вариантов, добавить изюм и вот уже новый рецепт, при разнообразии вкусовых изысков, принцип приготовления остается неизменным, учитывая время приготовления ингредиентов,

самый простой способ приготовления каши в сотейнике, наливаем воду/молоко/сливки, добавляем крупу, соль, сахар, масло, специи, вооружившись бдительным вниманием или заведя внутренний будильник, снимаем с огня и включив в приготовление время для настойки, настаиваем от 5 до 30 мин кашу с накрытой крышкой,
кушать подано, садитесь жрать, пожалуйста,

одно из блюд, тесно связанных с памятью детства, молочные каши, но вот с годами даже самые излюбленные блюда уходят на второй план, тем не менее каша не уходит из нашего рациона и даже заядлым мясоедам, нет, нет, да шепнет затейник мозг, запрос на те или иные витамины, ассоциируясь с цветовыми и вкусовыми (красное-зеленое, сладкое-соленое) качествами, к примеру потребность крахмала ассоциируется с рисом и картошкой, в азиатской кухне, точнее в китайской, все не так, зачастую все в одном, по принципу французской кухни, так уж повелось, конечно креветки, как их не миксуй, не превратятся от этого в виноград, но вернемся к простым движениям, бросаем окурок под одну ногу и второй под другую, теперь тушим их мысками в право, в лево, замечательно, повторим и под танец пожарных, нагуливаем аппетит, в процессе приготовления пусть и самой простой каши, но все же вкусной, питательной и полезной,

крупа, овощи, фрукты, мясо, как в моно режиме, так и в сочетании по списку, включая соусы, и украшательства от шоколадной крошки до перепёлкиных яиц, глазюки разбегутся и обратно могут не вернуться, вызывая мульти взрывы радуги вкуса и мозговых оргазмов, а ведь речь всего об одном блюде, за которым следует парочка, другая, блюд, затем компот и вот…счастье всадниками апокалипсиса, преодолевая время и пространство, спешат к вам,

какая каша полезней? зависит от состояния здоровья, не всё полезно всем, поджарочка гречневой каши и нежная, на пару, которая тает во рту или хрустящая снаружи и нежная внутри, чем сложнее рецептура, тем меньше в каши остается каши, пусть даже сохранившись в названии, наткнувшись на описание перловки, пришлось зачитаться, но перловка сама по себе, как анти пища, отсекает мозговые оргазмы вкусовых радуг, её уместно миксовать и тут на помощь приходит горох, как брат-акробат, по времени приготовления (на просторах интернета проще простого микс не попадался),
1 часть перловки (0,5 стакана),
4-6 частей гороха (2-3 стакана)
вода по принципу густой каши или основа супа-пюре, соль,
масло (по приготовлению)
4 часа в пароварке и вуаля, горохово-перловый микс сочетает полезную пользу, вкусовую интригу, сытную сытость еще и энергетическую ценность, сырой лук, гренки, соленый огурец, жареный бекон или копченое мясо, для нажористости, превратят «неприглядные» ингридиенты в то самое, желаемое, жизнь для еды или походный вариант (минимум места и веса) войнов,
питайтесь с умом, весёлкой и творческим настроем

трагедия в жизни ленты, не оставляет юмору надежды, все кипит и все сырое, попробуй пошути, непременно окажешься злейшим врагом этой самой пролонгации трагедии в завтрашний день, транзитные трагедии, канально-шманального мышления, верните взад интеллект и с юморцой поиграйте над запором спектакля традегий, жизнь преобразиться и заиграет яркими красками, не задыхаясь от погружения в инструкцию, а вытаскивать себя, как Мюнхаузен, из слепого следования, в новую модель реальности, удерживая бдительное внимание в над ситуацией

"Владельцы мира – это те, кто получает с этого владения дивиденды, или просто доходы"
когда интеллект в глазах убежденного жопоглазия представляется еще худшим сценарием, чем виброэмо

инструкция для отверденевших убеждений или десигнерам посвящается
десигнеры, фантом проблем несете в завтра, лелея дичь и бред,
вам скажут «вы гребете не туда, обратно»,
на это вспышками грязнуля в голове,
роняя слюни в жарком танце, попирает страстно,
свой разум, ради принципа на зло,
ругается, а что ей остается? ведь для того оно и создано,
да, я не я редиской, покажет палец и вот уже в него,
клыки вампиров в тесноте всосутся,
как смеешь ты невежа тыкать мне!
а воз и ныне там, годами, утекающим песком,
рисуют вам заоблачные дали, перекрасив и украсив,
невзгоды на печали, печали на фрагменты снов,
несете их с собою уставая,
не та поклажа и результат не тот,
под головой ваш разум разумеем,
за, что вы так вероломны с ним?
оставьте в прошлом, прошлое
и в двери завтрашних дней впустите Рай Земной,
лишь думая (искусство и наука), научитесь впускать и отпускать
мыслительный процесс, за ним и неустанно наблюдать,
нет, не от бессилья руки опуская, превозмогая боль и страх,
топить по прежнему за правду той неправдой,
что обманув вас раз, обманет и опять,
как вы привыкли обвинять кого то в своих проблемах, не учась,
с ошибками обнявшись и с заботой,
гуашью перекрашивать их зад,
а в мысленных трудах, зерно от плевел, учиться думать или различать,
учиться думать, думать и учиться неустанно,
в невзгодах дней свой разум созидать,
тогда уже заметите невольно,
не вы его, а он благою вестью,
приблизит вас, к заветной цели, где душа свободна,
от цепей глупости воспетых в голове,
ваш злейший враг и лучший друг,
по прежнему у вас внутри живут

"ОТРИЦАНИЕ БОЛИ"
в вашей культуре вообще не принято, но злость лезет и лезет изо всех щелей, поэтому вы еще здесь, иначе бы не мазали себя прилюдно, было бы чуток побольше бы ума, взаимосвязь мнений, мышления и убеждений, не представляло бы личного конфликта, зацикленного на передок, боль ли тревожит? злость вас гложет, и нет ей покоя, кроме как рюкзаком по голове, тереть мозоль на передке