Лента аналитиков

Здравствуй, Василиса! Четвёртый год в эксперименте, очень много озарений и мало общения по ДЧ. Вы давно в ДЧ. Какие успехи в корректности.

Хрен вам короче, я всё знаю

В жизни великих преданных Господа есть немало замечательных примеров того, как, преданно служа Господу, люди утрачивали всякий интерес к ведическим обрядам и ритуалам. Кто воистину познал Кришну и свои отношения с Ним, тот, даже будучи опытнымбрахманом, становится совершенно равнодушным к обрядам, связанным с кармической деятельностью.

Что мешает проживать свой Дизайн. Питание. Часть 7.
Осознанность в выборе продуктов питания.

Оглавление цикла статей. https://vexpe.ru/tag?uid=880463

Современные диетологи, в силу различия своего образования и практических результатов своих пациентов, расходятся в выводах о пользе тех или иных продуктов питания. Отсутствие единых данных в пищевой инфраструктуре привели к огромному количеству разнообразных диет и методик питания, в которых обычный человек самостоятельно не может разобраться, в силу отсутствия специализированных знаний по физиологии организма.

Как простой вариант: можно опереться на теорию швейцарского врача Максимилиан Бирхер-Беннер (1867-1939), который разделил все продукты питания на пищу «1, 2, 3 рода».
1) Пища первого рода – растения, их плоды, злаки, корни, листья, стебли, а также водоросли.
2) Пища второго рода – сырое мясо и другие части тел травоядных животных, рыбы, птиц, а также их яйца, икра, молоко, мёд. Мясо хищников людьми употребляется крайне редко.
3) Пища третьего рода – термически, химически, биологически, механически обработанная пища первого и второго рода.
4) С учётом развития технологий можно ввести в данный список пищу четвёртого рода – синтетическая пища. Она может быть как полностью химической (например, сделанной из нефти), так и содержать исходные компоненты из растительной или животной пищи.

На основе приведённой классификации и своих личных наблюдений каждый человек может понять, какую пищу он кушает в данный момент, какое пропорциональное соотношение между указанными продуктами питания в его завтраке, обеде, ужине, перекусе.
Следует заметить, что любая пища может вызвать привыкание и даже сильнейшую наркотическую зависимость. Вместо умеренного употребление пищи «по потребности» начинается потребление «до упора», потому что такая еда – «вкусная». Даже те люди, кто пытается уменьшить количество потребляемых продуктов питания, через использование популярных диет, могут заблуждаться относительно полезности этих продуктов лично для них.

Для любых людей, которые хотят быть здоровыми, и жить полноценной жизнью, будет актуальным совет: разбирайтесь в качестве продуктов питания самостоятельно, стараясь выслушать максимально разные мнения по процессам пищеварения, физиологии, растениеводства и животноводства, а также технологии приготовления готовых продуктов и полуфабрикатов. Незнание происхождения того, что лично вы употребляете внутрь, а также того, что вы даёте своим родным, близким, друзьям, детям – не спасает вас от возможных проблем, особенно в зрелом возрасте.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Вот такие пиры раз в неделю, всех приглашаю

Из подлинных писаний мы узнаем, что век Кали будет продолжаться еще 427 000 лет.

Упомянутые признаки Кали-юги — жадность, лживость, изворотливость, обман, протекционизм, насилие и другие — уже ощущаются во всем, и невозможно даже вообразить, что будет происходить, когда влияние Кали будет усиливаться вплоть до дня уничтожения. Как мы уже знаем, влиянию века Кали подвержены безбожные так называемые «цивилизованные» люди. Тем же, кто находится под покровительством Господа, нечего бояться этого ужасного века. Махараджа Юдхиштхира был великим преданным Господа, и ему ни к чему было бояться века Кали, но он предпочел удалиться от активной жизни домохозяина и подготовиться к возвращению домой, обратно к Богу. Пандавы — вечные спутники Господа, поэтому общение с Господом для них дороже чего бы то ни было другого. Кроме того, поскольку Махараджа Юдхиштхира был идеальным царем, он хотел удалиться от дел, чтобы подать пример другим. Как только кто-нибудь из младшего поколения становится способным позаботиться о семейных делах, следует сразу же удалиться от семейных дел, чтобы подняться до уровня духовного самоосознания. Человеку не следует гнить в темном колодце семейной жизни, дожидаясь, пока его не вытащат оттуда по повелению Ямараджи. Современным политикам стоило бы извлечь для себя урок из добровольного отхода Махараджи Юдхиштхиры от активной жизни и уступить место молодому поколению. Удалившиеся от дел пожилые люди также должны извлечь урок из его поведения и оставить дом, чтобы достичь духовного самоосознания до того, как их силой вытащат оттуда и поведут навстречу смерти.

В глазах Верховного Господа и асуры, и полубоги равны, но полубоги послушны Господу, а асуры нет. Поэтому пример колючки, которую вытаскивают с помощью другой колючки, вполне уместен. Одна колючка, впившаяся Господу в ногу, несомненно, досаждает Ему, а другая колючка, с помощью которой можно вытащить этот досаждающий предмет, безусловно, оказывает Господу услугу. Таким образом, несмотря на то что каждое живое существо — составная частичка Господа, тот, кто досаждает Ему, словно колючка, называется асуром, а тот, кто добровольно служит Господу — деватой, или полубогом. В материальном мире деваты и асуры постоянно враждуют, и Господь всегда спасает деват от рук асуров. Но и те и другие находятся во власти Господа. Этот мир полон живыми существами двух видов, и миссия Господа — всегда, когда бы в том ни возникла необходимость, защищать деват и уничтожать асуров на благо и тем и другим.