Лента аналитиков

Владимир

Философы и ученые могут изучить атомную структуру материальной вселенной и, преуспев в этом, сосчитать все атомы в космическом пространстве, все звезды и планеты или даже пересчитать частицы света, исходящие от Солнца и других звезд и светил. Но никому и никогда не удастся сосчитать все качества Верховной Личности Бога.

Как сказано в начале "Веданта-сутры", Верховный Господь есть источник всех качеств. Господа обычно называют ниргуна. Ниргуна значит "тот, чьи качества нельзя сосчитать". Гуна означает "качество", а нир - "не поддающийся подсчетам". Но имперсоналисты толкуют слово ниргуна как "не имеющий качеств". Лишенные трансцендентного знания, имперсоналисты не способны сосчитать качества Господа, поэтому они заключают, что у Верховного Господа вообще нет качеств. Но в действительности это не так. В действительности Господь - источник всех качеств. От Него постоянно исходит все многообразие качеств. Как же тогда ограниченный в своих возможностях человек может пересчитать Его качества? Можно сосчитать качества Господа в какой-то определенный момент, но в следующее же мгновение их станет больше. Пересчитать трансцендентные качества Господа невозможно. Вот почему Его называют ниргуна - "тот, чьи качества нельзя сосчитать".

Не надо предаваться бесцельным философским рассуждениям, пытаясь сосчитать качества Господа. Не надо мудрствовать или выполнять сложные гимнастические упражнения, стремясь к совершенствам мистической йоги. Нужно только понять, что страдания и радости нашего тела уже предопределены. Мы не можем уберечь свое тело от страданий или добиться счастья с помощью йогических упражнений. Лучше всего предаться Верховному Господу и неустанно служить Ему телом, умом и речью. Такой трансцендентный труд плодотворен, а любые другие попытки постичь Абсолютную Истину обречены на неудачу. Поэтому разумный человек не станет пускаться в философские рассуждения или заниматься мистической йогой, чтобы познать Абсолютную Истину. Он предпочитает преданно служить Верховному Господу и отдает себя в Его власть. Он знает, что все происходящее с его телом - результат его прошлой кармической деятельности. Тот, кто живет простой жизнью в преданном служении Господу, безусловно, унаследует царство Бога. Все живые существа - неотъемлемые частицы Верховного Господа, все они - Его дети. Каждое из них обладает естественным правом наследовать свою долю в божественных удовольствиях Господа. Но, соприкасаясь с материей, обусловленные живые существа, по сути, лишились своего наследства. Тот же, кто воспользуется несложным методом преданного служения, сможет очиститься от материальной скверны и станет достойным подняться на трансцендентный уровень и общаться с Верховным Господом.

От человека в речи ожидается благостность, совмещенная с принижением своего места. "Хорошее - другим, а себе что похуже".

Однако от благой речи как-она-есть (квинтессенцией которой являются всякие дамские благоглупости) выхлоп ничтожен - она не приводит ни к чему кроме ахов и вздохов "какие мы хорошие, как жить нам хорошо".

Ну, если не считать автора благой речи. Благие высказывания аккумулируют толпу вокруг их источника, дескать, мир речи связан с миром реальным, и высказывания "приведут нас в светлое будущее". И если в речи есть розовые пони, радуга, любовь и принятие - то и в жизнь они воплотятся точно так же. "Закон литературы".

Просто здравствуйте, давно не слышались)

Даосские практики и цигун

Но зато у нас есть школы археологии, красноречия и декламации!
Зато если вам мало одной кафедры римского права, то мы дадим их по две и по три в каждом университете! О, мы ведь живем, руководствуясь обычаями и законами наших предков!
И с этим-то жалким багажом мы намереваемся вести Италию к великим судьбам, намереваемся создавать сильных и энергичных граждан, которые не довольствовались бы пустым хвастовством или нытьем о величии древних, наподобие маттоидов и учеников Игнатия Лойолы, а сами создавали бы величие с помощью новой науки и нового искусства!
Заведем же во всех университетах и даже во всех больших центрах населения кафедры этих новых наук: истории и критики религии, уголовной антропологии, физиологической психологии, зоологической философии, экспериментальной политики, да пусть эти кафедры путешествуют по стране, распространяя свет науки во всех ее уголках.
Были же учреждены в Париже, по предложению Доната и на городские средства, кафедры биологической философии, истории религий, Французской революции и даже целый антропологический институт. А в Соединенных Штатах Америки – кафедры физиологической психологии и уголовной антропологии.

Эти кафедры действительно содействуют просвещению просвещенных классов народа, открывая им новые горизонты и в гораздо большей степени развивая способность управлять, чем кафедры метафизики, философии и классической литературы, которые под предлогом «украшения духа» молодых мыслителей бесполезно перегружают этот дух и ставят его на пути, почти не имеющие никакого исхода.

Окрик сарайный.

"Мыкола!"

"Подай тряпку!"

Можно было просто не срать в деревне. Просто зажать жопу, и никогда не срать. Сколько времени пройдет - месяц, два, три, полгода, год. Но зачем? Неужели страх перед пауками и отвращение к вони может пересилить естественную потребность избавляться от переработанного материала?

Не понятно только что это изменит. Я никогда не слышал что бы жопа в прямом смысле разорвалась. Похоже на бред, одна из тех россказней которыми пичкают "остроумные" мамочки своих оболтусов. Нет, я - выбираю поле. Чистое поле, русское поле экскрементов.

Прикрыться лопухом и чистосердечно серить куда глаза не глядят. Оглядеть сделанную кучку, принюхаться, оценить так сказать степень пахучести, возможно сделать какие-то выводы, пройти через умозаключения.

Сложно признаться что говно есть всего лишь реакция на еду. Если бы я не нуждался в еде, я бы всё равно хотел время от времени срать, ведь это единственный способ доставить удовольствие жопе гетеросексуального мужчины.

Как пример.

Приседания.
Посещение проктолога.
Массаж у дамы.
Стоп.
Подождите.

Но ведь мы не знаем ЧТО делают женщины со своими альфа-самцами, ведь альфа-самцы об этом никому не рассказывают - это не просто ноу-хау, но нечто большее; акт рассказа о введении и выведении войск из красно-коричневого лагеря ОБЕСЦЕНИВАЕТ этот опыт.

А как сообразуются между собой акты высказывания и дефекации? Что у них схожего? Например, когда человек выговорился, как часто он ожидает некой похвалы за свою речь? Является ли речь УЖЕ сама-по-себе наградой?

А если сравнить диалог со спариванием. Обычно, сложная речь тех, кто проигнорировал ритуализированный small-talk, воспринимается в штыки участниками беседы. Иначе говоря, человек должен регулярно щитпостить, что бы в определенный момент его важное замечание было услышано и распознано (и плевать что оно никчёмно - оно БУДЕТ услышано и распознано, по законам оперативного взаимодействия).

Прелюдия - коитус - финал

Почему это работает именно так? Является ли это эволюционным аффектом?

Ночь.
темно.
Ты очень хочешь срать.

Поднимаешься на третий этаж, где, говорят, когда-то был незакрытым чей-то личный туалет. Каждая ступенька кажется последней, ноги дрожат так, будто ты сейчас упадёшь, но ты ЗНАЕШЬ что упадёт кое-что другое.

С усилием делая последние шаги навстречу заветной двери, ты бездыханно опускаешь руку на дверную ручку...

...

ЗАПЕРТО.

За какую-то долю мгновения, ты оглядываешься по сторонам, и в этот самый момент - твои штаны наполняются зловонной лавиной. По консистенции это чем-то похоже на овсяную кашу, да и в запахе есть нечто отдалённо знакомое. Важно одно - пока оно тёплое, у тебя есть шанс, есть надежда избавиться от позора.

Камера отдаляется. Стоп! Снято! Отличная работа, приятель.

...

Но обосрался он ВЗАПРАВДУ

Отклик сакральный.

Можно было бы использовать два слова.

React.
Response.

Первое, чем, на мой взгляд и занимаются сакральные. Они реагируют. И реактивны. Бездумны. Как химические реакции. Они не думают. Они происходят. И неважно им каковы последствия этих реакций. Соединились элементы и пошло поехало. Ядерный взрыв пример такой реакции.

Но было выбрано слово
Response.
На мой взгляд от слова Responsibility.
Ответственность.

Это намного более разборчивый подход. Осеованный на понимании последствий за счет наличия информации об истинных причинах и возможных последствиях.

Как пример.

Вы бежали, очень хотите пить.
Забегаете в помещение.
Там два стакана.
В одном вода.
В другом серная кислота.

Реактивность может стать причиной вашей гибели или увечья.
Ответственное поведение же - это знание что в каждом стакане и естестественный отклик на стакан с водой.

Отклик может быть настоящим только при том, что вы знаете информацию о ситуации и о последствиях вашего выбора для вас, вашего окружения, вашей будущей инкарнации.

Отклик - это не реакция. Это осознанный, ответственный выбор при наличии максимально близкой к истине информации. Тогда вы едины целы. Ментально вы знаете и уверены, телесно это ощущаете. Все в вас синхронизировано. Разум, душа, ум, тело.

Например медики, которые делали уколы вакцины. Работодатели шантажирующие сотрудников. Знали бы они о том, каковы будут последствия для них самих в будущих жизнях, стали бы они себя так вести? На что они обрекают себя и других? Выбор был бы другим.
Работа - это не просто работа. Это поддержка текущего, ведущего к глобализации.

Они реагировали. Не откликались. У них не было полной информации о жизни, действиях и последствиях.

Куда привел путь реактивных реакций мы видим.
Нужно встать на путь осознанного отклика.
Для этого нужна максимально близкая к истине информация. Она есть. Нужно осознанно с ней ознакомиться и изучать.

я люблю жрать гАвно причавкивая

Тёмная сторона личности: как внешний субъект компенсирует низменные потребности "хороших" людей.

Прямая ссылка: https://youtu.be/j--aFjXIspU

"Приятного" просмотра.